Литва

16 февраля 1918 года совет Литвы подписал акт о Независимости Литвы. Этот акт провозглашает о том, что Литва освобождается от всех государственных связей, которые когда-либо были с другими государствами. Это был первый шаг на пути к независимости. Акт независимости от 16 февраля Россия признала 12 июля 1920 года, когда был подписан Мирный договор с независимой Литвой. К сожалению, этот мирный договор длился до 1940 года. В годы Советской оккупации было запрещено отмечать 16 февраля как праздник. После долгого перерыва 16 февраля было официально упомянуто в 1989 году на заседании, проходившем в Академии Наук. Акт независимости 16 февраля был восстановлен 11 марта 1990 года.

День восстановления Независимости Литвы отмечается 11 марта. В 1990 году Верховный Совет Литовской Республики подписал акт о независимости Литвы, в котором указывается, что восстанавливается в 1940 году внешними силами уничтоженный суверенитет Литовской Республики и с этого момента Литва становится независимым государством. Акт основывался на подписанном 16 февраля 1918 года акте независимости Литвы, который никогда не терял правовой силы. Россия не хотела признавать независимость Литвы. 8 января 1991 года правительство России ввело в страны Балтии подразделение десантников. 12 января на улицах Вильнюса началось движении бронетехники. В ночь на 13 января литовцы встали на охрану Дома Печати, телевизионной башни и парламента, которые собиралась захватить армейские подразделения. Защищая телебашню, погибло 14 человек. Весь мир осудил действия России. Поддержать Литву прибыли делегации из Латвии, Белоруссии, Украины, Грузии, Молдавии, России, Польши и Венгрии. 29 июля 1991 года Россия признала полную независимость Литвы, с Литвой был подписан договор об основах межгосударственных отношений.

Святая Пасха – христианский праздник, адаптированный к старым религиозным литовским праздникам. В христианстве время Пасхи совпадает с праздником воскрешения Христа. В старые времена Пасха – это праздник пробуждения природы, весенней радости и веселья. Во время Пасхи наступало весеннее равноденствие, продолжительность дня сравнивалась с продолжительностью ночи. Пасха – переносной праздник, он не имеет своего постоянного дня в календаре. Празднуется в первое воскресенье полнолуния после дня весеннего равноденствия. Традиции этого праздника уходят вглубь веков. Очень важный атрибут Пасхи – яйца – в языческой религии символизируют космос, зарождение жизни, плодородие. Люди верили, что пасхальные яйца обладают огромной силой – ими кормили больных, прикладывали к ранам и больным местам. Бесплодные женщины в лечебных целях пили сырые яйца. В праздновании Пасхи, как и в других литовских традициях тесно переплетаются старинные обычаи и христианские обряды. В ожидании Пасхи, литовцы ещё с Масленицы (около 7 недель) соблюдали пост. В воскресенье с самого утра люди шли в костел, а вернувшись – поздравляли всех домочадцев с праздником и садились за праздничный стол. Хождение по гостям, большие пасхальные веселья и развлечения начинаются на второй день Пасхи. Основная и до сих пор очень популярная пасхальная традиция – крашение яиц. Раскрашивание яиц имело магическое значение. Раскрашенное пасхальное яйцо в Литве называют „margučiu“ (крашенка). Люди все еще любят традиционные пасхальные развлечения. Детям особенно нравятся катание крашение яиц и бой яиц. Уже хорошо забытым стал пасхальный персонаж Velykė (Пасха). Это пасхальная бабуля, чем-то похожая на Деда Мороза. В старые времена, проснувшись рано утром на Пасху, дети находили на подоконниках подарки – по 2 крашеных яичка. Это был подарок Пасхи.

День Матери празднуется в первое воскресенье мая. Это праздник с глубокими традициями с давних времен празднуется не только в Литве, но и во всем мире. В разных странах мир день матери празднуется в разные дни. В Литве это весенний праздник, потому, что мать ассоциируется с землей: как земля выращивает ростки, мать растит детей. В этот день матерей поздравляют дети и мужья, стараются выполнить за них всю домашнюю работу. Уважение к матери пришло к нам с самых давних времен. В разных странах люди преклоняются перед различными женскими божествами. Причина этого именно в том, что женщина всегда была носительницей жизни. Из народных песен знаем, что все заботы раньше ложились на плечи матери. Ей приходилось управляться со всем хозяйством, присматривать за наемными работниками, делать все домашние дела, растить и воспитывать детей. В литовском языке, как ни в одном другом, есть множество милых ласковых слов обозначающих мать. В пословице о матери говорится: «У матери мягкие руки, но тяжелые слезы».

День отца – праздник, когда празднуется отцовство, также как и материнство в день матери. Этот день самыми первыми начали отмечать в Соединенных Штатах Америки, где день отца празднуется так же, как и день матери. В этот день в храмах страны проходила служба за умерших и живых отцов. Вдохновителем этого праздника в 1910 году была Louisa Dodd. Ее мать умерла при родах шестого ребенка и отец один вырастил всех детей. Первое воскресенье июня провозглашено Днем Отца. Это «молодой» праздник, однако День Отца отмечают все больше семей – отцов поздравляют и выражают им почтение.

День Росы (Йонинес) празднуется 24 июня, а точнее в ночь с 23 на 24 июня, это время когда день самый длинный в году, а ночь самая короткая (день летнего солнцестояния). Происхождение этого праздника в Литве – праздник Росы. Праздник Росы – это астрономическое начало лета. После крещения Литвы праздник Росы стал отождествляться с днем Святого Йонаса и получил название Йонинис. В этот день именины Йонаса и Янины, поэтому людей с такими именами поздравляют, надевают на них праздничные венки. Хотя праздник и был обращен в христианство, старинные обычаи остались. Некоторые из них церковь так и не смогла изжить и поэтому внесла в свои обряды. Остались старинные элементы праздника – вода, огонь, символы растительного мира. Остались такие обычаи, как плетение венков, любовные и свадебные гадания, сбор лекарственных трав, поиски цветков папоротника, разжигание костров и прыжки через огонь. Каждый год люди собираются для празднования Йониниса в Кернаве, на горе Рамбинас, в Йонаве. Эти места часто называют «Столицами литовских Йонасов и Янин». На этом праздники переплетаются различные традиции – имитируются старинные обряды, гадают, поздравляют Йонасов и Янин. Считается, что в эту ночь травы имеют наибольшую жизненную силу, лекарственные – лучшие лечебные свойства. В ночь Росы девушки идут собирать траву, из неё плетут венки, а уже по ним – предсказывают будущее. Самым главным растением на Йонинес считается папоротник. Ходит поверье, что именно в эту ночь, единственный раз в году на одно мгновение распускается цветок папоротника. Человек, который найдет цветок папоротника, становится всеведущим, хотя тоже – только на мгновение. Поиски цветка папоротника – это одна из самых известных традиций этого праздника. Еще один из очень важных элементов праздника Росы – это обряд Огня. Люди верили в то, что огонь имеет очищающее значение не только в физическом, но и в моральном плане.

Миндаугас – Великий Литовский Князь и первый Король Литвы. Во многих исторических источниках Миндаугаса называют Миндаугас Мудрый: он был способен проводить настолько гибкую политику, что многие планы ордена Крестоносцев были уничтожены. Очень большой шаг в политике Миндаугаса – принятия христианства в Литве в 13 веке. Тогда магистр Ливонского ордена торжественно окрестил Миндаугаса и его жену Морту, их двоих сыновей и много солдат. 1251 год – дата принятия христианства правителем – считается началом христианства в Литве. Таким образом, Миндаугас не только объединил государство, но и крестил его. Миндаугас построил в Вильнюсе первый собор, остатки которого найдены под современным Вильнюсским собором. День коронации Миндаугаса уже отмечался в независимой Литве до советской оккупации. В годы советской оккупации это было запрещено. Восстановив независимость, парламент Литовской Республики провозгласил день коронации Миндаугаса государственным праздником. Каждый год во всей Литве 6 июля проходит праздник. Торжественные мероприятия в честь Миндаугаса проходят в Медининкай на горе Йозапине. Здесь проходят турниры лучников «Серебряное Кольцо Миндаугаса», принимаются военные присяги. В Вильнюсе праздничные мероприятия и концерты проходят на проспекте Гядеминаса, во дворах и площадях Старого города, в концертных залах.

Травник (Успение) отмечается 15 августа. Церковное название этого праздника – Праздник Успения Богородицы, во время торжественных богослужений освящаются зеленые луга и поляны. В старые времена Балты посвящали обряды великому божеству родительнице Ладе, во время которых делали приношения из выращенного и созревшего урожая. С принятием христианства в Литве, этот праздник совпал с днем восхождения на небо Святой Девы Марии. Успение Богородицы Святой Девы Марии – это один из самых старинных и почитаемых праздников, который на западе отмечается с 6-7 века. Существует поверье, что апостолы, открыв могилу Девы Марии, не нашли там тело. В могиле были только цветы. В старину, женщины в этот день собирали самые красивые полевые цветы, лечебные травы, благодарили Землю за урожай и красоту. Крестьяне в этот день пекли хлеб из зерна нового урожая, а также делали пиво и квас. Праздновать Успение собирались все родственники, поминали и умерших членов семьи. Люди верили в примету – кто не придет вместе праздновать Травник – тот будет бедным. Каждый год в Литовских костелах и храмах проходят торжественные службы посвященные Успению. В костелах освящаются лекарственные луговые травы, цветы, злаковые культуры и овощи. Засушенные травы хранились за святыми образами, в периоды грозы ими обкуривали дома, в случаях болезней – пили сваренный из них чай. Службы в честь Успения проходят в Кабеляй (Варенский район), Крекенаве (Паневежский район), Пивашюнос (Алитусский район), Пажайслис (Каунас), Румшишкес, Шимонис (Купишский район), Панемуне (Рокишский район), Сурдегие (Аникщу район), в Зарасай.

1 ноября отмечается День всех святых – в этот день почитают всех святых. Праздник предназначен для почитания всех людей, которые после смерти были причислены к святым. Считается, что если молиться святым – они всегда помогут людям. Праздничные литургии в честь всех святых проводились 1 ноября еще в начале 7 века. В 10 веке праздник был дополнен – стали почитать всех умерших. 2 ноября в Литве отмечают День поминовения усопших (Vėlinės). Оба праздника часто упоминаются как один: люди посещают могилы, зажигают на них свечки. День поминовения усопших литовцы отвечают давно. Это языческий праздник. Существовала вера, что после смерти человека его душа отделяется от тела. В дальнейшем душа общается с живыми, постоянно их посещая. Однако раньше не было обычая зажигать свечи на могилах, как это делают сейчас. Для душ усопших готовилось угощение, иногда могилы поливали медом и вином. Позже особое значение стало придаваться огню. Считалось, что огонь притягивает души умерших, для этого зажигались свечи. Зажигая свечи, живые как бы приходят к согласию с мертвыми. С 1990 года 1 ноября объявлено нерабочим днем.

Ночь Сочельника с 24 на 25 декабря – особенная. Это самая длинная ночь, а с 25 декабря солнце начинает возвращаться, и дни становятся длиннее. Сочельник очень старинный праздник. Еще до прихода в Литву католической веры литовцы праздновали Сочельник. Это был очень большой праздник, который сопровождался ритуальным столом, гаданиями, жертвоприношениями и другими обрядами. В день этот день все старались до вечера закончить важные дела и работы. Больше всего работ приходилось на долю женщин – им надо было приготовить непростой стол Сочельника и Рождественский стол, навести порядок дома. Угощение на Сочельник готовятся из продуктов растительного происхождения и из рыбы. Во всей Литве пекут специальное печенье – «кучукай». Приготовив праздничный стол, люди по традиции купались. Наполовину раздевшись, женщины сначала омывали мужей и детей, потом мылись сами. К столу сочельника необходимо было садиться абсолютно чистыми, без злых мыслей, со всеми помирившись. В этот день нельзя обижаться, необходимо простить всех соседей. Друзьям обязательно надо было вернуть все долги. Это семейный праздник единства. В Сочельник литовцы кушали мало, ожидая праздничного ужина. Раньше за стол садились только тогда, когда на небо всходила вечерняя звезда. Хозяин приносил сено и укладывал его на стол под скатерть. А скатерть на столе должна была быть самая красивая и самая белая. После этого хозяйка несла на стол угощения. Ужин Сочельника должен состоять из 12 блюд – столько, сколько месяцев в году. Ночь Сочельника считалась волшебной – во время ее могли происходить разные чудеса. В эту ночь люди с помощью различных гаданий пытались предугадать свое будущее.

Рождество – это праздник, уходящий своими корнями к празднованию возвращения солнца. Чтобы солнце «повернулось» выполнялись различные обряды, продолжительность которых достигала нескольких недель. 25 декабря с давних пор считалось днем возвращения солнца или солнечного божества. После введения христианства старинные традиции стали тесно переплетаться с новыми. Рождество стали отмечать как праздник рождения Иисуса. Согласно Библии Дева Мария родила Христа 25 декабря в Вифлееме. Католическое рождество празднуется 25 декабря. Старое литовское название праздника Рождества – «Каледа» – так и осталось в названии христианского праздника. С давних времен в рождественское утро все очень рано вставали в первую очередь наводили порядок на столе. В первый лень Рождества люди не были серьезно настроены, никуда не ходили, не занимались работой, проводили время за гаданиями. Все друг другу рассказывали, какие сны снились в эту ночь, так как верили, что сны под Рождество вещие. Холодное Рождество означало позднюю осень, солнечный день – урожайный год. С 20 века на Рождество литовцы украшают елку игрушками, сделанными из соломы, бумаги, яичной скорлупы. Так же для украшения годились яблоки, орехи, конфеты. На елку вешались печенье и пряники: барашки, полумесяцы, лошадки, птички. Сейчас к малышам и к взрослым в гости на Рождество приходит Каледу Сенялис (Рождественский Дедушка, аналог Деда Мороза).