Во времена фашизма в Италии были попытки установить празднование Нового года на другую дату, например, на 28 октября. Таким образом, дата похода Муссолини на Рим начинала бы новый год.

По современной традиции Новый год встречают в ночь с 31 декабря на 1 января. По радио, телевидению и в газетах подводят итоги года и предлагают гороскоп на наступающий год. В ночь празднования обычно устраивают салют.

Старая традиция выбрасывать ненужные вещи из окна больше почти не используется, зато, надеть нижнее белье красного цвета в этот вечер – это святая традиция, приносит удачу!

Традиционное новогоднее блюдо – свиная ножка с чечевицей (zampone e lenticchie) или чечевица со свиной колбасой для отваривания, так называемая котекино (lenticchie e cotechino). Считается, что есть чечевицу в новогоднюю ночь – к богатству.

1 января – выходной день, и если приходится на субботу или воскресенье, то следующий рабочий день будет выходным.

Богоявление, Крещение Господне (l’Epifania) – 6 января, возрождение праздника как официального связано с декретом президента республики 28/12/1985 № 792.

В итальянских городах царит сказочно-фестивальная атмосфера. Символом этого праздника является добрая ведьма Бефана. Образ Бефаны очень древний, он существует еще с дохристианских времен, хотя сама традиция чисто христианская: Бефана приносит подарки детям в память о тех дарах, которые принесли волхвы младенцу Иисусу.

По преданию, в эту ночь добрая ведьма спускается на своей метле в дом через трубу, и оставляет гостинцы детям в их чулочках. Послушным и хорошим – конфеты, свечи, сладости, а непослушным – черные угольки. Эти угольки делаются из крашеного сахара. Они сладкие, но на вид действительно похожи на угольки. Эти «подарочки» продаются во многих магазинах.

В Риме 6 января проходит крещенская однодневная ярмарка, на которой продают сладости и сувениры, в центре города разбивается праздничный лагерь, а в Венеции устраивается костюмированное лодочное шествие по городским каналам.

Святой Антоний прославился тем, что стал одним из первых, кто опробовал аскетическую жизнь в пустыне, будучи полностью оторванным от цивилизации. Поэтому, его по правау считают основателем монашества, нового духовного движения того времени.

Антоний появился на свет приблизительно в середине 3 века недалеко от Гераклеополя в Верхнем Египте. Он был сыном богатых родителей и в возрасте двадцати лет остался сиротой. Антоний раздал все свое богатство бедным и нуждающимся и посвятил себя исключительно религиозным занятиям.

Среди христиан был широко распространен аскетизм, воздержание, пост и молитвы. Они это делали среди своих семей и не покидали дом. Антоний же прославился за то, что стал первым отшельником, который испробовал жизнь в пустыне, в суровых условиях. Он отправился в место под названием Нитра, около 95 км от Александрии, одно из самых суровых мест в западной пустыне. Находясь в этом месте, его одолевали соблазны, искушения, которые сменялись видениями и ужасающим гулом. Но он стойко выдержал все испытания с помощью молитв и веры в бога.

Затем он нашел себе жилище в одной из гробниц, недалеко от его родной деревни, где он прожил за запертой дверью, поддерживаемый некоторыми местными жителями, которые приносили еду. Через некоторое время он стал совсем истощен, измучен и обессилен, тогда его друзья из ближайшей деревни, отнесли его в церковь.

После выздоровления, он сделал очередную попытку и вернулся в пустыню. Позднее Антоний решил совсем избавить себя от общества людей и остался в абсолютном одиночестве. Он перешел Нил, и на горе возле восточного берега Писпир (сейчас Дер эль Мемум) он нашел старую римскую крепость, в которой запер себя и прожил в ней двадцать лет. Время от времени его посещали поломники, которым он отказывал показываться; но постепенно количество потенциальных последователей поселилось в пещерах и хижинах вокруг горы. Так сформировалась колония отшельников, которая просила Антония выйти и стать их проводником в духовной жизни.

Однажды Антоний появился из крепости. Многие ожидали увидеть его узнуренным и лишенным рассудка, но он предстал здоровым, спокойным и просвещенным. Каждый был изумлен тем, что он прошел через все эти испытания и вышел духовно восстановленным.

Дважды он приезжал в Александрию, чтобы поддержать христианский мучеников, которые подвергались гонениям в 311 году и второй ближе к концу своей жизни, чтобы читать наставления против ариан. Он умер в возрасте примерно 105 лет. Когда Антоний почувствовал приближение своей смерти, он приказал двум своим ученикам похоронить его тело в неприметном месте, чтобы из его персоны не сделали объект поклонения.

21 января отмечают праздник, связанный с животными – день святой Инессы.

В церкви Сант Аньезе фуори ле Мура (Святой Инессы за городскими стенами, Sant’Agnese fuori le Mura) благословляют и стригут двух овец, а плащ, изготовленный из их шерсти, преподносят самому Папе Римскому.

Сретение (La Candelora) – праздник, который является для нас напоминанием об обряде очищения, который прошла Дева Мария после того, как произвела на свет младенца Иисуса по закону Моисея. Действительно, считалось, что каждая мать, которая произвела на свет младенца мужского пола, считается «нечистой» в течение 7 дней, а в течение еще 33 дней она не может участвовать ни в каких формах и типах культа.

Уже с 8 в н.э. праздник имел важнейшее значение и отличался торжественностью, величественностью, пышностью, великолепием. Длиннейшая процессия следовала из Св. Адриано (Sant’Adriano) через холм Эсквилино (Esquilino) до базилики Санта Мария Маджоре (Вasilica di Santa Maria Maggiore). Сейчас маршрут процессии стал короче и разворачивается вокруг базилики Св. Петра (Basilica di San Pietro).

По случаю происходящего внутри базилики, на алтаре устанавливались свечи с красными и серебряными шелковыми бантиками и папским гербом. Затем выбирались три из них и вручались Папе, диакону и его главному официальному подчиненному. Свечи благословлялись.

В многих итальянских областях Сретение еще сегодня воскрешает в памяти сцены с Мадонной, Иисусом и Св. Симеоном. В Кьяромонте и Сицилии в канун праздника все женщины участвуют в процессии, в восхождении на вершину горы, где они осуществляют обряд очищения, умываясь росой.

В других частях Италии празднование Сретения остается связанным с освященными свечами, которые относят в дома и, итальянцы верят, отдаляют от них все плохое, злое и коварное.

В некоторых прибрежных областях считается также, что освященные в этот день свечи помогают найти утопленников. Их бросают в воду, и их свет должен указать на погибшего в воде человека.

Сегодня этот праздник имеет значение конца зимы. У итальянцев даже есть пословица «Candelora dell’inverno semo fora», означающая, что с приходом Сретения зима завершается, однако у нее есть продолжение «Ma se piove e tira vento, dell’inverno semo drento», то есть, если на этот праздник погода плохая, то зима продлится еще как минимум месяц.

Связано Сретение и с аграрными празднованиями начала весны, поэтому есть традиция (не очень распространенная в Италии, но распространенная в других европейских странах, например во Франции) готовить специальные блюда и предлагать их феям или вообще природе.

В этот день церковь празднует день святого Валентина, а влюбленные обмениваются традиционными подарками и сувенирами в форме сердечек, которыми накануне праздника заполнены ВСЕ магазины. Большой популярностью пользуются так называемые «Поцелуйчики» (Baci). В действительности, это шоколадные конфеты, которые прикреплены к плюшевым сердечкам, мишкам и цветочкам. Очень вкусный и милый подарок, приятно еще то, что на фантике написаны фразы о любви на разных языках

Характерным отличием праздника в Италии от праздника в России является то, что это действительно сугубо праздник влюбленных, валентинки не дарят родственникам, одноклассникам и друзьям

Праздник влюбленных связан с именем святого Валентина, епископа из Тернии, который умер в 273 году в результате преследований и гонений, организованных императором Клавдием и был похоронен. Его могилу нашли лишь во время раскопок, осуществленных в начале 20 века. Мощи Св. Валентина находятся в церкви Санта Мария ин Космедин (Chiesa di S. Maria in Cosmedin). Эта та самая церковь в Риме, у входа которой находятся «Уста истины».

Существует множество легенд о святом Валентине, покровителе влюбленных.

Например, говорят, что в далекие времена античного Рима случилось так, что один центурион полюбил девушку, которая была молодой, красивой, но кроме того была христианской веры. Он решил просить ее руки и принять веру своей возлюбленной. Для этого он пришел к Епископу Валентину и был крещен. Но пока готовились свадебные празднования, молодая невеста тяжело заболела. Ситуация была очень серьезная, девушка находилась между жизнью и смертью. Святой Валентин находился у изголовья девушки и прекрасно видел все отчаяние и потерянность безумно влюбленного молодого жениха. Тогда епископ вознес руки к небесам и молил Бога о том, чтоб он ниспослал влюбленным блаженное забвение, увлек влюбленных в вечный сон. Девушка умерла, но сердца возлюбленных соединились в лучшем мире и теперь вечно неразлучны.

Кроме того, святой Валентин в конце дня, после завершения всех молитв, спускался в сад, куда к нему обычно приходило много детей. Он дарил каждому из них цветочек с наставлением отнести его своим мамам. Таким образом, епископ был уверен, что дети быстро пойдут домой и принесут знак любви своим родителям. Наверное, именно отсюда началась традиция дарить небольшие подарки и сувениры в знак любви и признательности.

Другая легенда гласит, что однажды навстречу святому шла влюбленная пара, которая поссорилась из-за ничтожного повода. Тогда он со словами примирения подарил им розу, которую они держали между пальцев, пытаясь не уколоться иголками. Ясный лик святого Валентина и его цветок сотворили чудо: влюбленные тут же помирились, а через некоторое время обвенчались, причем благословлял их он же, епископ Валентин. Когда люди узнали об этом чуде, и другие влюбленные стали приходить к нему, чтобы получить благословение и, таким образом, защитить свою любовь от мелочных придирок, от ссор и невзгод.

До сих пор люди верят в чудо, дарят друг другу валентинки, потому что в их сердцах есть искра, потому что они любят друг друга.

Еще одна необычная традиция влюбленных – покупать и вешать на мостах замочки с надписями о любви.

Международный Женский день (giorno delle Donne) – 8 марта, в отличие от России, не является государственным выходным и не слишком любим итальянскими женщинами.

Их мотивы ясны: «почему один день в году мы любимы, оделены вниманием, нас считают особенными и замечательными? Почему это не происходит весь год»?

А может быть он стал бы более любим и привлекателен, если бы его отмечали на русский манер? С цветами, конфетами и шампанским, тостами в стихах и праздником на работе….

С 1946 года символом итальянского 8 марта стала мимоза, которая была предложена в первое послевоенное 8 марта Советом итальянских женщин, как цветок, характеризующий женский праздник. И с тех пор, 8 марта для итальянских женщин традиционным подарком является букетик желтой и пушистой мимозы.

Так же известно, что некоторые женщины предпочитают отмечать этот праздник без своей второй половины. Они собираются в ресторане, остерии или любом другом заведении, и там, за едой, напитками и сплетнями придумывают дальнейшие развлечения на вечер.

Праздник святого Джузеппе (Festa di S.Giuseppe), защитника бедных и обездоленных, девушек и столяров – религиозная версия более светского «Праздника отца» (Festa del Papa), оба проходят 19 марта.

По народным верованиям святой Джузеппе (Иосиф), муж Девы Марии, отец Христа – святой защитник бедных и обездоленных, поскольку самые незащищенные могут обращаться за заступничеством к наиболее могущественным святым.

В этот день главными являются два чувства: гостеприимство и семейная любовь.

Празднуется день святого Джузеппе в разных регионах Италии, где обязательно устраивается специальное пиршество.
Например, на Сицилии 19 марта каждого года принято приглашать бедняков на своеобразный банкет в честь дня святого Джузеппе. Священник освящал блюда и бедные ели, а прислуживал им сам хозяин дома.

В некоторых городах пиршества устраиваются при церквях и, в то время, как двое священников подают блюда нищим, третий молится девять раз, то есть, столько раз, сколько блюд на столе.
Святой Джузеппе является также символом чистоты, целомудрия и поэтому является защитником девушек. В народе существует множество пословиц, поговорок и стихотворений с просьбами найти хорошего мужа. Этот святой – один из самых любимых семьями и поэтому один из наиболее знаменитых, могущественных святых.
Помимо покровительства нищим, обездоленным и девушкам, святой Джузеппе является также, в силу своей профессии, заступником всех столяров, которые с давних пор являются главными инициаторами празднований в честь «своего» святого.

День святого Джузеппе также ассоциируется с двумя специфическими событиями, которые в той или иной мере присутствуют во всех регионах Италии: костер и подготовка специальных, традиционных блюд. Если говорить о светском Празднике отца, то он менее популярен, чем День матери, но все равно празднуется.

В этот день каждый должен вспомнить, что у него есть отец и поздравить его. Самыми популярными подарками на этот случай являются предметы одежды, аксессуары, парфюм или книга, но главное – уважение, выражение чувств к своим отцам. Причем, они могут быть и отцами не биологическими, то есть, учителями, тренерами, коллегами…

Самый большой весенний праздник Италии, вершина католического литургического года – Пасха. Ее дата подвижна, год от года меняется, определяется по фазе луны и положению солнца. Рамки, установленные в 525 году для Пасхи – с 22 марта по 25 апреля.

Празднования в память о страданиях, смерти и воскрешении Иисуса – ядро христианской веры, ведь тот факт, что Господь решил вернуть Христа к жизни, означает, что отец одобрил выбор жизненного пути своего сына, будь то помощь бедным, солидарность, братские чувства, любовь к ближним…

Если говорить о традициях, то прежде в Италии было принято разносить накануне праздника с помощью факела по домам огонь, разожженный в церкви. В наши дни этот обряд сведен к демонстрации чудес пиротехники.

Помимо традиционных молитв, в Италии принято устраивать театрализованные представления о жизни, страданиях, смерти и воскрешении Христа. Участие людей в подобных спектаклях дает возможность лично приобщиться к великим деяниям и великой потере для всего человечества.

Как уже стало ясно из всего вышесказанного, Пасха в Италии празднуется различно, от региона к региону меняются обряды, некоторые традиции, блюда, которые готовят хозяйки.

На Пасху все итальянки проводят генеральную уборку квартир, настоящую, а не так себе. Ведь иначе свекровь приедет и устроит немыслимый скандал. «На ком ты женился!!!» (Это обычное явление в итальянских семьях, и все кому дорог семейный покой, натирают полы, вымывают стекла и оконные рамы, короче, «вылизывают» свое гнездышко до последней соломинки).

Вообще, главным пасхальным подарком являются яйца. Эта традиция имеет древние корни. Яйцо символизирует собой начало новой жизни, весеннее обновление, а кроме того – плодовитость. В религиозной традиции яйцо – символ продолжающейся жизни и воскрешения Христа. В основном, яйца дарят детям. Первоначально яйца на Пасху красились в яркие, блестящие цвета, чтобы они могли символизировать начало, рассвет весны, их складывали в корзины и дарили семье, друзьям, слугам…

В последние годы шоколадные яйца вытеснили куриные, и в магазинах, магазинчиках и лавочках можно найти огромное множество шоколадных яиц. Варьируются как размеры, так и «содержимое», большинство яиц содержат какие-нибудь сюрпризы внутри.

Пасха – очень «вкусный» праздник, обычно столы в этот день полны роскошных блюд, по домам и округе разносятся великолепные запахи, но опять же, на Пасху в разных регионах Италии готовят совершенно разные блюда, например, в Кампании (Campania) – сладкое блюдо, называемое неаполитанской лепешкой, в Эмилии Романье (Emilia Romagna) – Зеленую лазанью по-болоньезски, во Фриули (Friuli) – сладкое блюдо с интересным названием «Пасхальная клешня по-триестински», а в Лацио (Lazio) Пасха не обходится без такого второго блюда, как «Жареный ягненок с потрохами».

Этот праздничный день начинается с Пасхального завтрака, на который собирается вся семья. На столе: различная нарезка, крашеные яйца, яичница (называется frittata, т.к. обжаривается с двух сторон, как блин), коломба (это, вроде нашего кулича, только сделана в форме четырехлистника, что должно бы означать форму голубя, т.к. colomba переводится как голубь), сладости, например кростата (crostata – сладкий пирог, поверх теста кладеться варенье или творог, а сверху решетка из теста и запекается).
Затем, после небольшого перерыва следует праздничный обед. И тут, из духовок достают лазанью, запеченого ягненка с картофелем, торты.

В этот день все дети Италии несут своим мамам цветы, сладости, небольшие подарки, чтоб еще раз выразить им свою любовь и благодарность.

Этот праздник имеет огромную историю. Еще древние греки и римляне именно в этот период года чествовали Богиню Плодородия. И действительно, когда, как не в начале мая природа взрывается цветами, ароматами, радостью, которая распространяется с первым теплым весенним ветерком?

Несмотря на всю радость и теплоту этого поистине семейного праздника нельзя не задаться вопросом, какое значение он имеет. За что в этот день все матери получают букеты, конфеты и милые безделушки? За то, что они отказались от карьерного роста и решили растить детей? За то, что их дискриминируют на работе только лишь из-за гипотетической возможности ухода в декретный отпуск? За то, что они матери, поэтому каждый день их ждет обычный круг обязанностей, бег по городу, включающий работу, школу, спортзал, врачей, супермаркеты, а потом еще и домашнюю работу? В общем, в каждой бочке есть доля дегтя, ведь итальянским женщинам приходится тоже несладко, их путь еще более тернист, чем розы, которые они получают в свой праздник.

Матери, смелые женщины, которые знают, когда замолчать, а когда поддержать и дать необходимый совет, которые любят своих детей просто за то, что они есть, какими бы они ни были… В этот день они по праву – Королевы и все цветы, все подарки, все сладости мира, все добрые слова – все к их ногам.

2 июня итальянцы вспоминают важные события, произошедшие в 1946 году, ведь именно этот день можно считать рождением итальянской Республики.

Именно в этот день все население (впервые включая даже женщин!) пришло на выборы, чтобы решить навсегда распрощаться с монархией, провозгласить республику, перейти на республиканский строй правления, и выбрать членов ассамблеи, на которых впоследствии была возложена важная обязанность написания новой Конституции Италии.

Отмечается как государственный в соответствии с законом о Национальном празднике, подписанным 20 ноября 2000 г. президентом Италии. С этого дня Италия перестала быть монархией и перешла на республиканский строй правления.

Обычно в этот день в крупных городах проходят военные парады. В Риме по проспекту Императорских форумов от Колизея к подножию Капитолия проходят праздничные колонны, состоящие из представителей всех родов войск. В небе над центром Рима пролетают новейшие истребители «Еврофайтер», распыляя в воздухе цвета национального флага Италии.

Очень интересный праздник отмечают итальянцы 15 августа – Успение Богородицы или Вознесение (Assunzione), которым завершается сезон больших летних работ. В обрядах этого дня слились элементы христианства и язычества.

Второе название этого праздника – Феррагосто (Ferragosto). Происхождение этого названия следующее: древние римские жители торжественно отмечали окончание жатвы праздником консуалий, посвященный древнеиталийскому богу земли и посевов – Консусу. В доимператорском Риме, когда год начинался еще в марте и состоял из 10 месяцев (отсутствовали январь и февраль), консуалии проходили в 6-ом месяце.

В 27-ом году до н.э. римский сенат присвоил Цезарю Октавиану имя Августа, и вскоре один из народных трибунов предложил назвать в честь императора тем же именем «август» 6-ой месяц.

Консуалии праздновали, обмениваясь дарами и пожеланиями и произнося сакраментальную фразу: «Хороших консуальных праздников!» (Bonas ferias consuales!). При Августе праздники переименовали в августалии. Изменилась так же и сакраментальная фраза, стали произносить: «Хороших августовских праздников!» (Bonas ferias augustales). А затем и вовсе эта фраза превратилась в короткое «Buon Ferragosto!»

Император щедро одаривал народ во время торжеств и расточал милости патрициям.

В современной Италии молодежь отмечает 15 августа, разжигая костер на пляже и устраивая посиделки на всю ночь. Так же устраивают салют.

На время Феррагосто Италия как будто вся вымирает, оставляя в городах только туристов. Фабрики и производство закрываются, местные жители, как правило, берут отпуска и отправляются к морю или в горы.

Как известно, Неаполь считают музыкальной столицей Италии. И именно в этом чудесном городе в ночь с 7 на 8 сентября проходит праздник-конкурс на лучшую лирическую песню, известный под названием Пьедигротта (Piedigrotta).

Довольно интересно происхождение и развитие данного праздника. Неподалеку от Неаполя, в пещере Пьедигротта в древние времена существовал храм языческого происхождения, и религиозные культы исполнялись танцующими жрицами.

Позднее на этот праздник наслоился еще один, уже христианского характера, в честь Мадонны. На месте пещеры была построена церковь Санта Мария ди Прьедигротта (Santa Maria di Piedigrotta). День этой Мадонны стали отмечать не только процессиями, но и исполнением народных песен.

1 ноября считается днем скорби и почитания святых, умерших предков, родных и друзей. В этот день, а особенно 2 ноября, итальянцы посещают с цветами кладбища.

Древние кельты, хоть и ассимилированные германцами и римлянами, зацепились за паровоз истории своей традицией бурно отмечать Новый год, который по их календарю наступал 1 ноября. Римский папа Григорий IV еще в 835 году осознал, что языческую традицию ему не побороть, и объявил этот день праздником Всех Святых.

Новообращенные христиане с переименованием согласились, но ритуал не изменили. В ночь на 31 октября они наряжались в злых духов, делали светильники из тыкв и колядовали по дворам. Древнюю традицию вовсю эксплуатировали разного рода мизантропы: идеологи инквизиции именно эту ночь объявили временем шабаша ведьм, а сатанисты назначили ее своим главным праздником.

Рождество (Natale) – 25 декабря.

Уже много веков римляне придерживаются обычая взаимного одаривания на Рождество и Новый год, полагая, что получение в эти дни многочисленных подарков сделает их счастливее и богаче.

Сохранился и смешной обычай встречать новый год, освободившись от всего старого, плохого и печального. Поэтому в полночь 31 декабря из окон летит негодная посуда, ломаная мебель и ненужные предметы. А все, кто жаждет зрелищ, отправляются на площадь перед собором святого Петра в Ватикане, где ближе к полуночи начинается торжественная месса, которую служит сам папа. Войти в Собор может каждый, а те, кто остаются на площади, ловят момент, когда в сооруженные здесь рождественские ясли будет положен «святой младенец». Эту миссию исполняет не священнослужитель, а представитель муниципалитета в сопровождении полицейского – таковы традиции. Как только кукла в виде младенца окажется в своей люльке, можно поднимать бокал в честь Рождества.

Кстати, подарки детям в Италии приносит не Дед Мороз и даже не Санта Клаус, а Баббо Натале. Что интересно – 6 января, в праздник Эпифании – итальянские детишки имеют шанс получить подарки еще раз – от малосимпатичной старухи по имени Бефана, которая спускается по дымоходу на метле.

День святого Стефана (Santo Stefano) – 26 декабря – не является государственным выходным днем.

В этот день в итальянском городе Путиньяно, известный своим парадом кукол из папье-маше, начинается карнавал, который является самым продолжительным и самым старым карнавалом в мире. Карнавал начинается 26 декабря, а заканчивается в последний день Масленицы.

Первые письменные источники об этом карнавале относятся к 26 декабря 1394 года. Он и сейчас начинается с древней традиции Propaggine. Propaggine – это церемония переноса мощей святого Стефана из Монополи в Путиньяно. До этого дня они хранятся в церкви St. Maria of the Greca. Во время этой религиозной процессии местные крестьяне присоединялись к ней с танцами, пением и чтением стихов. Так и возник карнавал.

В последние годы, благодаря огромным украшенным платформам, оригинальным сатирическим маскам и живописным карнавальным процессиям, парад стал основным событием этого праздника.

Что интересно, платформы несут социальные или политические послания; это совсем не средневековая процессия. Символ карнавала – персонаж по имени Фаринелла. Его костюм состоит из разноцветных заплат, а на колпаке, туфлях и воротнике пришиты маленькие колокольчики. Имя Фаринелла происходит от названия особой муки из гороха и ячменя, которая была основой питания крестьян. Во время ритуальной процессии, президент Карнавального Комитета вручает президенту Комитета св. Стефана, небесного покровителя Путиньяно, огромную свечу, который тот несет во время процессии, как это было и в старые времена.

Финальная процессия карнавала завершается шуточным похоронным шествием. Оплакивают господина Карнавала. За час до наступления первого дня Поста начинают звонить в церковный колокол. Всего в него ударяют 365 раз. Звонят нарочно медленно, чтобы граждане успели напоследок побеситься и полакомиться остатками скоромного и вкусного. Но как только колокол смолкает, танцы и пение прекращаются. Над головами людей в полночь распыляют горсть пепла в знак того, что настало время себя ограничивать.

Золото костюмов, серебро кружев, зелень венков и маски, маски, маски. Арлекины и жонглеры, гвардейцы и висельники, вампиры и архангелы. Реальность сменяет ирреальность. Площади и улицы, каналы и мосты бурлят, напоминая огромную сцену, на которой разворачивается грандиозное действо самого захватывающего в мире спектакля – венецианского карнавала. Целую неделю длится веселый праздник, уступающий своими масштабами разве что карнавалу в Рио-де-Жанейро. Баллы, фестивали, музыкальные программы и шоу проходят по всей Венеции, не оставляя ни единого шанса скуке. Но заканчивается веселье, как это ни странно, ритуальным погребением (традиция, пришедшая из средневековья). Хоронят, правда, всего лишь соломенное чучело. Так Европа прощается с зимой.

Традиция венецианского карнавала восходит к языческому празднику Римских Сатурналий. Во время этого праздника все следовало делать шиворот-навыворот. Различия между господами и рабами упразднялись. Рабы становились господами, господа – рабами. И те, и другие хохотали до упаду. С приходом христианства традиции карнавала были надолго забыты. Возродился праздник спустя столетия с началом Ренессанса. Тогда же основным украшением карнавала стали знаменитые венецианские маски.

Карнавал ежегодно отмечается в феврале. Он продолжается 10 дней. В этот период в старинных венецианских дворцах устраиваются бал-маскарады. Обычно вход туда только по приглашениям. Иногда можно купить входной билет, цена не бывает ниже 300 долларов. В этих старинных дворцах даются балы для эксклюзивной публики. На них съезжаются люди со всего мира одетые в роскошные исторические костюмы. На приготовление некоторых из них уходит до 15 метров материи, а для получения заказа приходится ждать около года. Ко всему этому цена изделий не бывает меньше 10 тысяч долларов.

Италии существует несколько типов коммерческой деятельности:

– Оптовая торговля – где торговец не может продавать конечному потребителю, т. е. любому посетителю, даже если тот и желает приобрести большое количество товара.

– Розничная торговля – имеет две формы. Первая: стационарная, в виде магазина. Вторая: размещается в специальных выделенных общественных зонах, в виде ларьков и палаток.

– Передвижная торговля – осуществляется в виде передвижной торговой точки и имеет на это соответствующее разрешение, в виде аренды места на рынках или общественных зонах. Необходимо быть осторожными с бродячими торговцами в городе или на пляже, поскольку они не всегда имеют необходимое разрешение. Не советуется также покупать товар с рук.

Конечно же итальянскую фирменную одежду лучше всего покупать в Италии. Здесь и цены ниже, и вероятность купить подделку меньше. Причем существует несколько способов покупки именных вещей.Первый – это бутики. Как правило, это небольшие магазинчики, торгующие одеждой и аксессуарами или обувью текущего сезона либо одного дома моды, либо нескольких. Вам судовольствием там помогут подобрать покупку. Если вы покупаете несколько вещей, можно поинтересоваться, не сделают ли вам скидку. Такљ жеможно спросить, нет ли в бутике вещей прошлого сезона (они не всегда могут быть представлены в зале). Вдруг вам понравится что-либо из них. Цены на эти вещи должны быть на 30-50% ниже их продажной цены в прошлом сезоне.Второй – это магазины при фабриках, где шьют именные вещи. Цены там на 10-30% ниже, чем в бутиках.Третий – это склады. Здесь, как правило, бывает большой выбор товара. На складах представлено несколько фирм одежды и аксессуаров. Ассортимент постоянно меняется. Цены в 2-3-4 раза ниже, чем в итальянских бутиках. Модели существуют как текущего, так и прошлого сезонов. Склады в основном ориентированы на покупку товаров оптом. Примерять одежду на складах довольно затруднительно, и туда трудно попасть обычному туристу.Четвертый – это магазины-стоки. На стоках, как правило, существует большое количество разнообразных марок именной одежды. Вся одежда прошлых сезонов. Соответственно, цены на нее гораздо ниже первоначальных. Доступ на стоки открыт длявсех, достаточно знать их местонахождение.Если вы не гонитесь за маркой или фирмой, то в Италии также много красивой одежды, аксессуаров, кожи, предметов для дома, подарков. Итальянцы, живя в такой изумительно красивой стране, обладают великолепным вкусом и чувством восприятия всего прекрасного.В Италии великолепные кожевенные фабрики, многие из которых находятся в районе Тосканы (Флоренция). Покупать кожанные вещи можно непосредственно на них. Интересно так же посетить рынки в больших (и не очень больших) городах. Работать рынки могут не всегда, а только 1-2 раза в неделю. В каждом городе выбирается свой день недели. На рынках, если цена не написана, можно торговаться и договариваться о скидках. Там можно встретить и сток из бутиков, и подделки под именную одежду. На рынках встречаются и товары для дома,и цветы, и галантерея, и посуда. Часто магазины торгуют там остатками товаров со складов.

Продовольственные магазины (alimentari) и кафе открываются в 7-8 часов утра. Остальные работают с 8:00/9:00 до 12:30/13:00 и с 15:00/16:00 до 19:30/20:00.
Сиеста (обеденный перерыв, переходящий в послеобеденный отдых) с 13:00 до 15:00/16:00.
В центре больших городов есть магазины, которые работают без выходных до позднего вечера. Небольшие магазины в самое жаркое время года, с середины августа до середины сентября, нередко уходят в отпуск.

Продавец всегда должен выдавать покупателю торговый чек на покупку, который даёт право на обмен товара в течение суток. Этот чек необходимо сохранять при выходе из магазина и некоторое время после, на случай проверки сотрудниками финансовой полиции. За покупки можно расплачиваться итальянскими лирами и кредитными картами, хотя очень часто принимаются и доллары или марки (особенно на курортах и в крупных городах).

Валюту можно поменять в любом банке, в пунктах обмена валюты или прямо в отеле. Наилучший обмен обычно производится в банке. Банки открыты с понедельника по пятницу с 8-30 до 13-30 и с 15-00 до 16-15/ 16-30.

В Италии много хороших магазинов. Наиболее известны 4 крупных универмага “Grandi magazzini”: “Upim”, ” La Standa“, “Coin”, ” La Rinascenta“, последние выделяются своими высокими ценами.

В крупных государственных магазинах цены ниже, чем в небольших частных. Торговаться можно почти везде, кроме государственных магазинов с твердыми ценами. В бутиках о скидках говорить не принято. Большой выбор недорогой и качественной одежда и обуви в магазинах Standa и Upim и в кооперативных, где в названиях стоят буквы “соор”. Цены на электронику в Италии на 15 – 20% выше, чем в Германии. В Италии действует система сезонных скидок (sconti) с 7 января по 1 марта и с 10 июля до 31 августа. Продавец обязан указать исходную цену товара и цену со скидкой. Существуют также рекламные распродажи, предусматривающие скидки и понижение цен в любое время года и магазины с постоянными скидками. Например, область Марке (провинция Мачераты) известна розничными магазинами высокой моды с постоянными скидками 30-70%. Витербо (область Лацио между Римом и Тосканой) – розничными магазинами с конкурентными ценами. Но надписи “распродажа” и “скидки” могут быть лишь рекламным ходом.

Сами итальянцы предпочитают отовариваться на рынках или в лавочках подальше от центра, где товар тоже качественный, но дешевле. В провинции можно найти магазинчики при оптовых складах, где распродаются предметы из коллекций прошлых сезонов “pret-a-porte” даже известных итальянских модельеров намного дешевле, чем в столице или больших городах. Чем дальше к югу Италии, тем товары дешевле. На наших рынках итальянских товаров с настоящими “лейблами” почти нет. Зато в московских бутиках их дешевый ширпотреб стоит “бешеные” деньги. Такими вещами в больших магазинах Рима, Милана, Флоренции обычно заполняют корзины с надписью “saldi” (распродажа). В магазинах с надписью “tax-free” (без налога) можно получить специальный чек, дающий право на возврат налога на добавленную стоимость при выезде из Италии. Чек “tax-free” выдается продавцом по предъявлению паспорта после покупки товаров в одном магазине на сумму не менее 160 евро . Полезно знать, что налог на добавленную стоимость (IVA) в Италии составляет 12% на одежду и 19% на предметы роскоши. При покупке товаров НДС, как правило, уже включен в цену, для услуг это не всегда соблюдается.

В аэропорту, в порту или на границе наобходимо предъявить паспорт и покупки (они должны быть ещё неиспользованными и иметь первоначальную упаковку) и попросить поставить таможенный штамп на Ваш Tax-free чек.

Вы получите сразу же в наличных деньгах (около 15% от общей стоимости покупки) по Вашим чекам Tax-free в любом пункте выплаты денег Tax-free cash refund в аэропортах Италии и Европы, в портах и на границе. Если предпочитаете получить деньги на кредитную карту, отправьте Ваш Tax-free чек, проштампованный на таможне в конверте, на котором уже указан адрес.

Вы хотите увидеть в один день всю Италию, посмотреть на все знаменитые церкви и потрогать все знаменитые скульптуры? Пожалуйста! Это очень и очень легко в парке “Италия в миниатюре”. Что это за парк такой, спросите вы? Рассказываем:

Парк развлечений “Италия в миниатюре”, расположенный в Визербе (между Римини и Римом), – старейший из парков развлечений в Италии. Популярность его огромна, ежегодно парк посещают свыше полумиллиона туристов.

Площадь “Италии в миниатюре” составляет 85 тыс. кв.м. На территории, повторяющей очертания итальянского “сапожка”, представлены модели практически всех архитектурных шедевров, а также наиболее ярких природных достопримечательностей Италии. Знаменитые соборы, фонтаны, Колизей в Риме, Дворец Дожей в Венеции, площадь Чудес в Пизе и даже вулкан Этна на Сицилии – все то, чем гордится Италия, посетители парка могут осмотреть за довольно непродолжительное время.

Более 270 итальянских и европейских памятников искусства, правда, выполненных в миниатюре, предстанут здесь перед Вашим взором.

Модели, выполненные в масштабе от 1:25 до 1:50, окружены автодорогами, железнодорожными путями с поездами, аэропортами, что в конечном итоге усиливает впечатление, как бы делая картинку более полной и достоверной. Можно осмотреть сверху со специального монорельсового поезда сразу всю экспозицию Италии карманного масштаба.

В парке находится множество аттракционов для детей самого различного возраста. Ежедневно проводится множество развлекательных программ.

На театральной сцене Площади Италии, которая в свою очередь является реконструкцией флорентийской Площади Святого Креста в масштабе 1:4, часто проводятся представления в национальных костюмах.

В парке отдельно представлена экспозиция “Венеция в миниатюре”, где можно прокатиться по Большому Каналу на лодках по самой настоящей воде, а также полюбоваться чудесными дворцпми, которые лишь в 5 раз меньше оригиналов

Адрес: Адрес парка: Via Popilia, 239 (S.S. 16 “Adriatica” – Km. 197) 47811 Viserba di Rimini (RN)

Зачем итальянцы ходят в музеи? Основная часть, для более глубокого знакомства с искусством. Хотя по данным римского института психологии, 20% посетителей музеев вкусили там плоды мимолётной эротической авантюры. Подобное явление даже получило название – Синдром Рубенса.

Таким образом, итальянские музеи оказались на третьем месте в общей классификации мест, где можно совершить интересную галантную встречу. На первом месте по-прежнему лидируют пляжи – 43%, на втором, поезда – 22%. На четвёртом месте стоят диско-пабы – 18%, затем концерты – 15%. Паромы – 12%, очереди на автомагистрале – 7%.

Какой музей Италии лидирует в этой необычной классификации? Оказывается, амурные стрелы наиболее часто попадают в Palazzo del Principe Doria города Генуи. Затем следуют: Pinacoteca di Brera в Милане – 16%, Galleria di arte moderna в Турине – 15%, Galleria dell’Accademia во Флоренции – 12%, Villa Panza в Варэзэ – 10%, Peggy Guggenheim в Венеции – 6%, Galleria Borghese в Риме – 5%.

Так что теперь, можно посмотреть совсем другими глазами на бесконечные очереди, выстроившиеся у входа в итальянские музеи.

Кларетта Петаччи и Бенито Муссолини впервые встречаются 24 апреля 1932 года. Ей было 20 лет, а ему – 51 год. Кларетта в то время была помолвлена с молодым офицером авиации, за которого в скором времени выходит замуж. В 1936 году они подают на официальный развод.

Кларетта родилась 28 февраля 1912 года и выросла, как всё молодое итальянское поколение того времени, с культом недосягаемого и обожаемого дуче – Муссолини. Поэтому нет ничего странного, что при первой же их встрече она полностью теряет голову и отдаёт всю себя, душой и телом, давно уже избранному ей человеку. Эту любовь и преданность она пронесёт через всю свою короткую жизнь, которую свяжет целиком до самого смертного часа с Муссолини.

Ни для кого в Государственном дворце не было секретом, что дуче любил нетронутых девственниц. Ходили слухи, что он даже прерывал правительственные совещания, чтобы встретиться с некоторыми из них. Были утверждения, что через диваны Дворца Венеции прошло 400 поклонниц. Но Кларетта держала внутри всю свою ревность и была горда постоянной близостью с дуче и не претендовала на разрыв Муссолини с женой.

Чтобы узаконить каким-либо образам их отношения Муссолини просит у матери Кларетты разрешение на их официальную связь. О Петаччи начинают упоминать газеты и киножурналы того времени, она становится знаменитым персонажем. Весной 1945 года дуче просит Кларетту оставить его и укрыться в Испании, на что она отвечает полным отказом. Петаччи остаётся рядом с Муссолини, они вместе будут схвачены и расстреляны итальянскими коммунистически настроенными партизанами 28 апреля 1945 года недалеко от озера Гарда.

Перед казнью они будут ночевать вместе. Эта ночь являлась для Кларетты Петаччи первой и последней ночью, проведённою вместе с Муссолини. Как ни странно, до этого момента всё это время они встречались только урывками. Так заканчивается трагическая история любви между Клареттой Петаччи и Бенито Муссолини.

В стремлении найти нечто новое, неизведанное и, по возможности, леденящее кровь, мы предлагаем вам обойти самые страшные музеи мира.

В ризнице церкви Дель Сакро Куоре (Chiesa del Sacro Cuore) желающие могу посетить маленький музей, в котором собраны доказательства присутствия душ умерших на земле. Чтобы попасть в музей, нужно просить разрешения у местного священника. Однако это чистая формальность – вам почти наверняка откроют таинственную дверь и все покажут. Коллекцию начал собирать в 1912 году настоятель церкви. Сейчас здесь сотни экспонатов, связанных с привидениями. Есть, к примеру, ночной колпак с отпечатками закопченных пальцев. Это следы прикосновения призрака Луизы ле Сенешель. 7 мая 1873 года покойница явилась под покровом ночи к своему мирно спавшему супругу, несколько раз пребольно ущипнула за нос и мстительно сдернула с него ночной колпак. Так, по мнению вдовца, иногда позволявшего себе вольности, она напомнила о том, что надо соблюдать траур… Вот только фотографии экспонатов проявить еще никому не удалось

ВАТИКАН

В 1992 году в Ватикане был издан “Всемирный катехизис”, содержащий дополнения к десяти заповедям. (Такие: “Не уклоняйся от уплаты налогов. Не торгуй документами своей фирмы. Не дай вовлечь себя в махинации с генами. Не садись в пьяном виде за руль”).

МИЛАН

Про жителей Милана в Италии ходит много шуток.  Одна из самых популярных — “когда миланец смотрит на вас, в его голове работает калькулятор, и он уже считает свою прибыль”.

ПАЛЕРМО
Не забудьте плавки!
В Палермо только женщинам разрешено находиться на пляже в полностью обнаженном виде, в то время как мужчинам – нет. Обоснование звучит примерно так: “Мужская анатомия может приобретать пошлый вид, даже непреднамеренно”. Еще бы, когда вокруг столько женщин…

МУЧИТЕЛЬНЫЙ ВЫБОР! ТРОПЕЯ
Мучительный выбор
В итальянском городе Тропея существует закон, который совершенно четко регламентирует, кому можно находится на пляже в раздетом виде, а кому нет. В документе говорится: “Женщинам, которые толсты, уродливы или некрасивы, запрещается появляться на пляже в раздетом виде”. Данным правом пользуются лишь “молодые женщины, которые достойны того, чтобы превозносить красоту женского тела”. Остается посочувствовать полицейским, которым приходится применять данный закон на практике.

ИТАЛЬЯНСКАЯ КУХНЯ

Больше всего вас приведет в неописуемый восторг итальянские салаты. Народная итальянская мудрость гласит: салат должны готовить четыре повара. Первый повар должен быть скупым-он приправляет салат уксусом. Повар-филосов должен добавить соль. Повар-мот должен влить масло. А повару-художнику доверяют смешать салат, окончательно приготовить кушание.

СЬЕНА

В городе Сьена (Италия) женщинам по имени Мария (или Мэри) запрещено заниматься проституцией.

Синди Кроуфорд, 17 часов отмучившись во время родов первенца, потребовала немедленно заказать ей в итальянском ресторане спагетти с чесноком, о чем она мечтала на протяжении девяти месяцев. Темноволосая и кареглазая “мисс Польша” Ева Вертель призналась, что любит арбузы и спагетти. Говорят, что чемпион мира по автоспорту в классе “Формула-1” — немецкий пилот Михаэль Шумахер чуть было не подавился за обедом спагетти, когда услышал, что он и его менеджер Вилли Вебер обвиняются в уклонении от уплаты налогов. Другой пилот “Формулы-1” Дэвид Култхард перед каждым стартом “заправляется” таким количеством спагетти, которым, если выложить их в одну линию, можно было бы не один раз опоясать трассу для болидов. А один молодой неаполитанец добровольно вернулся на нары после отсидки срока, потому что в тюрьме лучше, чем дома, готовили “шпагетти” (на диалекте города у Везувия).

Первый эротический ресторан в Италии

После открытия секс-магазинов и клубов по обмену партнёрами, наконец, весной 2003 года в Италии открылся первый эротический ресторан. К столу там подаются пикантные блюда, заряжающие любовным жаром, но не только.

Уже развернув меню, можно сразу догадаться, что вы попали в не совсем обычное заведение, достаточно бросить взгляд на такие названия, как “Фаршированные сисечки” или “Дедушкина сосиска”.

Кстати, сосредоточить взгляд на приготовленных блюдах будет не совсем просто, т. к. обслуживают в зале почти раздетые официантки – небольшой фартучек спереди и только необычные трусики сзади. Из 60-ти желающих, получить эту должность, директор ресторана выбрал самых красивых, раскованных и “языкастых” представительниц женского пола от 25 до 40 лет.

Ресторан открыт в курортном местечке Лидо ди Йезоло, недалеко от Венеции. Приятного аппетита!

Полезную пиццу, понижающую уровень холестерина и препятствующую старению, создали итальянские диетологи, сообщает соб. корр. Travel.Ru. Они уверяют, что новая пицца не уступает по своим вкусовым качествам традиционной. Ее секрет заключается в том, что в тесто добавляются кусочки свежих овощей. Специальная мука с овощами медленнее переваривается, из-за чего человек съедает меньшую порцию, чем обычно.

В пиццу добавляют свежую морковь, красный лук, перец, шпинат и цукини. В отличие от обычной пиццы, которую ставят в духовку, добавив все необходимые компоненты, в “полезную” пиццу добавляют сырые овощи после того, как ее выпекут – чтобы те не утратили полезные свойства.

Ученые уверяют, что, хотя пицца кажется чересчур полезной, она пришлась по вкусу всем, кто ее пробовал. Рецепт нового блюда уже заказали некоторые рестораны Неаполя. Витальянских ресторанах появятся “говорящие” бутылки

Вскоре ценителей вин ждет необычный сюрприз. Итальянские разработчики готовят к выпуску “говорящие” винные бутылки, сообщает ИС Greek.Ru со ссылкой на ИТАР ТАСС. Особенно пригодится изобретение тем, кто не очень хорошо разбирается в напитках – вино само расскажет о себе.

Отныне “говорящие” этикетки будут сообщать любителям вин все, что они только пожелают узнать о содержимом каждой бутылки – от истории производства напитка до рекомендаций относительно того, с какой пищей оно лучше всего сочетается!

В Италии скоро появится Памятник некрасивым людям. Об этом в преддверии Праздника некрасивых заявил президент Всемирной ассоциации некрасивых людей Телесфоро Якобелли.

Памятник будет представлять собой статую, держащую в руке зеркало, в котором каждый сможет увидеть свое отражение, сообщает РИА “Новости”. Его идея – “олицетворить идею зеркала, которое из инструмента гедонизма превращается в средство отражения души”.

Праздник некрасивых людей отмечается ежегодно 4 сентября в итальянском городке Пиоббико. В этот день сюда съезжаются гости со всех уголков мира.

Каким секретным оружием должна обладать женщина, чтобы завоевать сердце итальянца? Оказывается, итальянские мужчины теряют голову при виде длинных волос. Не важно если их обладательницей окажется блондинка, брюнетка или рыжеволосая представительница противоположной половины человечества, главное, чтобы они были как можно длиннее.

Часто ли итальянки посещают парикмахерскую? Как правило, 54% женщин бывает там хотя бы один раз в неделю для завивки волос, 20% – один раз в месяц и совершает полный обряд (стрижка, окраска и причёска). Два раза в неделю -12% итальянок, а 14% – один раз в два месяца.

Волосы являются также средством коммуникации. Если ваш собеседник во время разговора неожиданно начинает накручивать и раскручивать пучок волос – это явный признак взаимного интереса. Дело остаётся за вами…

История этих мест запечатлена вмифах и легендах: об Инее, который в заливе Гаэты нашел пристанище и захоронил свою кормилицу Каэту; о народе Лестригони – туземцах, которые оказали нерадушный прием Одиссею, о жизни Одиссея в Чирчео, где он провёл годы жизни, полные любви и забвения с колдуньей Цирцеей. От античных периодов сохранились оборонительные стены, остатки водопровода, терм, резиденций и вилл римских императоров. Здесь есть множество старинных церквей и монастырей, а также средневековых крепостей и башен, выстроенных для защиты побережья от нападений. Эпоха средневековья была богата событиями, после рапада Римской империи территория этого побережья подвергалась набегам варваров и нападениям сарацинов. В 1861 г. Гаэта становится последней столицей умирающего Неаполитанского королевства. Морская республика Гаэты чеканила свои монеты, оставила в письменном виде свои законы, вела активную торговлю. Сегодня история оживает через музеи, коллекции и галереи. Побережье Одиссея – это одно из красивейших побережий Италии, так называемая «Ривьера Одиссея» со своими всемирно известными курортами – Сан Феличе Чирчео, Сабаудиа, Террачина, Гаэта, Сперлонга.

Побережье Одиссея – это почти сто километров чистейшего пляжа с кристально прозрачной водой и золотистым песком. Благодаря невероятной чистоте моря побережье Одиссея было удостоено голубого флага Европейского Сообщества. Песчаные пляжи, чередуясь с обрывистыми утесами, образуют неповторимый по красоте ландшафт. Близость к важнейшим очагам древнейшей культуры позволяет туристам не только наслаждаться купанием в море и солнечными ваннами. Они могут совершить ряд увлекательных экскурсий в Рим, Неаполь, Помпеи, на Капри, а также по своеобразным городкам провинции Латина и на лежащие рядом Понтийские острова, увидеть императорские виллы и резиденции патрициев, готические храмы, церкви и часовни, которыми изобилует область Лацио со столицей Римом, являющаяся настоящей колыбелью древнеримской цивилизации.

Отдыхая на любом из курортов Ривьеры Одиссея, туристы имеют возможность посетить замечательный аквапарк «Haway Park» – один из крупнейших парков водных развлечений на побережье Тирренского моря. Расположен он в живописном местечке городка Кассино. Сюда приезжают взрослые и дети, чтобы провести день, полный незабываемых впечатлений. В парке можно найти водные развлечения на любой вкус: открытая водная горка с двумя высотными трамплинами «Камикадзе»; две открытые горки в форме спирали; река с искусственным течением; водопады; детские горки с неглубокими бассейнами; гидромассажные ванны; большой «олимпийский бассейн»; пляжный волейбол; теннисные корты; множество других развлечений. К услугам туристов телефон, автостоянка, магазин, ресторан, бар, пиццерия. Аквапарк открыт ежедневно с 9.00 до 19.00. От Гаэты до аквапарка – 30 км; от Террачины и Неаполя – 50 км.

Одно из самых громких событий в Италии это Палио. Палио – это скачки, которые проходят 2 раза в год, летом, 2 июля и 16 августа, в итальянском городе Сьена. Скачкам предшествует праздник, длящийся три дня: тут и жонглеры флагами и парады и пышные застолья. Вроде бы обычные скачки, но… нет. Начнем с того, что эти скачки проводятся уже несколько сот лет. Первые скачки были проведены в 14 веке, то есть около 600 лет назад! Знаменательны эти скачки тем, что проводятся не на ипподроме, как обычные скачки, а прямо на улицах города, а вернее – на главной площади Сьены.

Смысл скачек в том, что соревнуются между собой “контрады” или, иначе говоря, городские районы. Каждая контрада, имеющая свой герб, выставляет на соревнования одного наездника. Наиболее титулованными среди прочих считаются контрады гуся (более 60 побед) и улитки (более 50 побед).

Сами скачки проходят по периметру главной площади города и длятся каких-то две неполных две минуты! Зрители, яростно отдающие себя этой захватывающей стихии, стоят в центре площади и на прилегающих к площади улицах, а также на заборах, балконах и вообще везде, где только можно найти местечко. Так уж заведено, что на этих скачках правил честной игры не существует, а потому наездники пихаются, толкаются и строят конкурентам козни во время этих скоротечных скачек. Нередки на скачках и случаи травматизма. Случается это оттого, что нередко обезумевшая от скорости и тесноты лошадь врезается в бурлящую толпу! Или же наездник падает под копыта несущихся лошадей и тогда ему приходится очень несладко…

Сами скачки проходят по периметру главной площади города и длятся каких-то две неполных две минуты! Зрители, яростно отдающие себя этой захватывающей стихии, стоят в центре площади и на прилегающих к площади улицах, а также на заборах, балконах и вообще везде, где только можно найти местечко.

Так уж заведено, что на этих скачках правил честной игры не существует, а потому наездники пихаются, толкаются и строят конкурентам козни во время этих скоротечных скачек. Нередки на скачках и случаи травматизма. Случается это оттого, что нередко обезумевшая от скорости и тесноты лошадь врезается в бурлящую толпу! Или же наездник падает под копыта несущихся лошадей и тогда ему приходится очень несладко…

Кочевые народности азиатских степей не привыкли расплачиваться бумажными деньгами, поскольку они быстро мокнут и разрушаются в местных погодных условиях. Кочевники, согласно многовековой традиции, предпочитают использовать для этого “венецианское золото”. Все жители имеют на себе (используя их также и для обмена) золотые цепочки с пробой в 24 карата. По сей день, они доставляются из Италии, фирмой-производителем Filk, находящейся в провинции города Виченцы, в области Венето.

Здесь многолетняя традиция совмещена с постоянно обновляющейся техникой производства. Станки этой фирмы обрабатывают золотые изделия с самой большой точностью и быстротой в мире. Фирма Falk поставляет сотни сортов своей продукции 25-ти различных расцветок во все уголки земного шара, 40 % из которых идёт в Соединённые Штаты Америки. Интересно отметить, что изделия этой фирмы отправляются исключительно на экспорт.

Даже в кубинских сигарах Фидэля Кастро есть итальянская частица. Ей является табак, выращенный аграрной фирмой Camaroli Pugnalin из провинции города Падовы. На 2-х тысячах гектарах, разбросанных по многочисленным итальянским областям, она выращивает высококачественные табачные листья сортов Bright, Burley, Kentucky и, конечно же, Havanna, используемые для кубанских сигар. Табачная рассада ежегодно проходит селекцию на фирме, а затем отправляется для выращивания в аграрные филиалы других областей.

После сбора происходит другой очень важный процесс – созревание табачных листьев до необходимого уровня. Обычно этот период длится от 21 до 50 дней. Производство сигар напоминает по своей сущности виноделие, поскольку созревание и того и другого определяют на вкус и на нюх. Поэтому для данного процесса невозможно использовать технику и только специалист в состоянии определить, когда табак готов к отправке.

И пасты этой существуют многие десятки, к примеру:

– Длинная паста (Pasta lunga)
– Короткая паста (Pasta corta)
– Наполненная паста (Pasta ripiena)

Краткая история пасты
Вполне вероятно, как и хлеб, паста появилась вместе с первыми представителями рода человеческого. Как только наши давние предки научились выращивать злаки и, следовательно, получать муку, “открытие” пасты стало свершившимся фактом. Насколько нам известно, первые свидетельства существования пасты относятся к временам этрусков. В одной из могил были найдены изображения инструментов, по своему назначению очень похожие на скалку для раскатывания теста и на нож, которым в наши дни режут свежую пасту. В Древнем Риме распространение пасты ограничивалось, по-видимому, диетой наиболее состоятельных горожан. Апичио (Apicio), знаменитый гастроном и кулинар, близкий к властьимущим своего времени, в своей кулинарной книге, первой из дошедших до наших дней, упоминает о нескольких блюдах с “лагане” (lagane) – такое имя дали римляне свежей пасте (pasta fresca).

Во время раннего средневековья мало уже кто помнит о пасте. Но в районе 1100 года, Абу Мухаммад Абдалла Идрис в своей книге упоминает об арабском методе высушивания пасты, что, соответственно, позволяет ей храниться в течение длительного времени. Изначально это кулинарное новшество появилось на Сицилии, но затем оттуда распространяется по всему аппенинскому полуострову. В Неаполе, Амальфи, Генуе и во многих других портовых городах производство и торговля пастой поставлены на широкую ногу, и с этого момента ее успех был предопределен.

Но кулинарные привычки наших прародителей достаточно сильно отличались от современных. Достаточно представить себе, что в течение многих лет паста варилась в бульоне и часто также в молоке, приправленная сахаром, сыром и маслом. Лишь в 18 веке произошла кулинарная революция, отделившая сладкие блюда от соленых, паста “встретилась” с подливами и соусами, близкими по вкусу к привычным нам, помидор стал самым верным союзником пасты и другом в ее приготовлении.

Разумеется, с течением времени появились специальные машины для приготовления пасты. В двадцатом веке, в связи с развитием пищевой промышленности, производство пасты достигло исключительного, немыслимого ранее уровня, и сегодня итальянская паста экспортируется практически во все страны мира.

Удивительно разнообразие форм современной пасты, присутствующей на рынке. Практически любое событие может подтолкнуть к изобретению нового вида пасты: так, существует паста в виде букв и автомобилей, политических деятелей и Эйфелевой башни…

Поговорим теперь о способах приготовления пасты. Сухая паста (pasta secca), то есть, высушенная с целью долговременного хранения, по большей части делается из муки пшеницы твердых сортов и воды. Однако на рынке также представлена сухая паста, сделанная из мягких сортов пшеницы и яиц. Существует и цветная паста.

Под свежей пастой (pasta fresca) подразумевается паста, сделанная вручную, из муки пшеницы мягких сортов, воды и (почти всегда) яиц. Не смотря на то, что свежую пасту уже можно встретить в холодильниках супермаркетов, она все же продолжает живую традицию ремесленного производства.

Одной из самых мистических достопримечательностей Италии являются знаменитые на весь мир “Уста истины”, которые расположены в портике римской церкви Святой Марии ин Космедин (“Santa Maria in Cosmedin” – Храм находится на Piazza della Bocca della Verità) . Каменная маска Эркола Победителя (Ercole Vincitore) в течении длительного времени наводила ужас на местное население, потому как, согласно преданию, считалось, что если человек, положивший в каменный рот руку скажет неправду, то немедленно ее лишится, потому что каменное божество немедленно ее откусит.На самом деле не исключено, что практически так оно и было. В подтверждении этой гипотезы свидетельствуют некоторые средневековые документы, в которых описывается как за маской стоял человек и рубил руки нечестным. А так как рядом с храмом находилась торговая площадь, нечестных было немало. Очень многие торговцы, которых приводили к “устам истины”, боясь потерять руку, раскаивались в содеяном…

Храм в котором находятся “уста истины”, был основан греческой общиной и воздвигнут в VI веке. Греки считались самостоятельным воинским подразделением (“сколой”), которое, в случае угрозы Риму, должно было вместе с остальными войсками встать на его защиту. Духовно они составляли собственную епархию с православным епископом во главе.
Греческая церковь получила название “ин Космедин” по имени одного из кварталов Костантинополя.

Желающие увидеть эту достопримечательность, должны найти в Риме площадь “уст истины” (Piazza della Bocca della Verita’) и попробовать сказать ложь, засунув руку в каменные уста. Говорят, без рук из Рима никто еще не приезжал!

Завораживающая история этого оригинального здания убегает корнями в 130 год н.э., когда стареющий император Адриан начал строить на правом берегу Тибра императорскую гробницу с ведущим к ней через реку отдельным мостом. Мавзолей был закончен вскоре после смерти Адриана (139 год н.э.) его преемником Антонином Пием и стал местом захоронения всех императоров от Адриана до Каракаллы (217 год н.э.)

В конце 3 века н.э. для защиты от набегов варваров император Аврелиан возводил новые крепостные стены вокруг центра города, и включил Мавзолей Адриана в ка­честве бастиона в оборонительное кольцо, построив на нем укрепление цилиндрической формы.  

Нынешнее название замок получил в 590 году. Тогда, по преданию, во время крестного хода папы Григория Великого против разыгравшейся чумы, на его вершине явился архистратиг Михаил, извещая горожан об окончании страшной эпидемии. Замок и мост переименовали в Замок и Мост Святого Ангела, и позже, в 16 веке, установили на нем каменного ангела с железными крыльями работы  Рафаэля ди Монтелупо. В 1753 году замок увенчала бронзовая скульптура работы Пьетро ван Верскаффельта, которую можно видеть и сегодня,  потому что каменный ангел сильно пострадал от удара молнии.
В средние века замок использовали аристократы и римские папы как убежище в ходе усобиц. В 15 веке  сооружение окончательно перешло в собственность римской католической церкви, которая постепенно перестроила замок в неприступную крепость.  Для того чтобы Папа и его верные соратники могли быстро укрыться в крепости, ее соединили с Ватиканом  так называемым Коридором – прочной и высокой каменной стеной, по поверхности которой могла свободно проехать запряженная повозка. Внутренние покои папы также реконструировали, превратив мрачноватый лабиринт в роскошное жилище, богато украшенное фресками эпохи Возрождения. Пристроили даже декоративную лоджию – приватный балкон, с которого Папа мог наслаждаться плотным потоком паломников, движущимся по мосту Святого Ангела.

В годы юбилеев число жаждущих прикоснуться к святыням резко возрастало, и на мосту начиналась страшная давка. Говорят, что зрелище людской давки на мосту Святого Ангела подтолкнуло приехавшего в Рим в юбилейный 1300 год Данте к поэтическому развитию образов страждущих душ в аду. Позднее паломникам довелось пережить ад взаправду: в декабре  юбилейного 1450-го  перила моста не выдержали и обрушились в реку. Много людей разбилось, утонуло, было задавлено толпой, в панике бежавшей к берегу. После этой трагедии старый мост разобрали, оставив на память три центральных арки, и надстроили заново,  украсив статуями  Петра и Павла, а позже, в середине 17 века, также и фигурами десяти ангелов работы Бернини и его учеников, которые превращают это античное сооружение в замечательный памятник стиля барокко.
Со временем некоторые помещения первого этажа и подземелья замка стали использоваться в качестве тюрьмы для врагов Папы. В тесных одиночках томились кардиналы, участвовавшие в заговоре,  знаменитые ученые, подвергшие сомнению систему строения мира – Галилей и Джордано Бруно, гуманисты  Платина и Помпонио Лето и даже ювелир папы Бенвенуто Челлини, обвиненный в присвоении драгоценных камней из папской тиары. Последнему удалось бежать из камеры на первом этаже, после чего его вновь схватили и упрятали в подземелье. На стене до сих пор видны части рисунка «Христос воскресший», который мастер начертил, ожидая худшего. 

27 декабря 1789 г. в карцер Замка Святого Ангела был брошен знаменитый граф Калиостро, обвиненный Святой Инквизицией в ереси, практике некромантии и создании тайных обществ.  Последними заключенными замковой тюрьмы стали патриоты Рисорджименто, боровшиеся против временного правительства в середине 19 века.
Величественная и романтическая громада Замка, стены которого помнят торжества императорских погребений, мужество бойцов крепости  и мучения узников подземелья, издавна служила источником вдохновения для людей искусства.  В 17 веке художник Пиронези под впечатлением от замка создал серию фантастических офортов “Тюрьмы воображения”, а композитор Пуччини в 19-м создал легендарную оперу “Тоска”, действие которой разворачивается в стенах тюрьмы и на верхней террасе, откуда в отчаянии бросается вниз прекрасная героиня.

Сегодня в замке действует Национальный музей, один из самых посещаемых в Риме. Апартаменты Пап сохранили обстановку своего времени и великолепные фрески 15-16 веков. В Оружейной галерее представлены коллекции мундиров папской армии, оружия и доспехов. Во Дворе Славы можно увидеть поврежденного каменного ангела с железными крыльями, а во Дворе Колодца – сооружения, спасавшие обитателей крепости во время осады. Посетителей особенно впечатляет  полностью сохранившаяся ванная комната папы Клемента VII, работавшая по принципу античных императорских терм и украшенная фресками в помпейском стиле – изысканными эротическими сценками с участием Венеры и Адониса.

Савонарола был предвестником консервативно-революционных потрясений в Европе и самым демократичным из христианских аскетов

Для большинства наших современников, даже интересующихся историей, Савонарола — мрачный средневековый фанатик. При этом они, зачастую, упускают из виду важное обстоятельство: Савонарола был широко образован, и лучшие представители его эпохи — Пико делла Мирандола, Марсилио Фичино, Микеланджело и Боттичелли, да и сам Лоренцо Великолепный — восхищались им.

И тем не менее утром 23 мая 1498 года на площади Синьории во Флоренции собравшаяся толпа с любопытством следила за происходившим. Некоторые из жителей города пришли с факелами, нетерпеливо дожидаясь того момента, когда можно будет поджечь костёр. На глазах народа были повешены трое монахов-доминиканцев. Затем их тела были преданы огню. Когда последний из осужденных в судорогах повис в петле, кто-то из толпы закричал: «Пророк, наступил момент сотворить чудо!» Чудо, однако, не свершилось. Так умер человек, оказавший огромное влияние на своих современников — Джироламо Савонарола.

Савонарола для Флоренции и в самом деле оказался пророком. В течение четырёх лет (1494–1498) он был её религиозным и политическим вождём. И за эти четыре года Флоренция преобразилась до неузнаваемости. От привычного скептицизма в религиозных вопросах, от буйного карнавального веселья эпохи Лоренцо Великолепного (Lorenzo il Magnifico, 1449–1492) флорентийцы обратились к крайнему благочестию, провозгласив своим царем Иисуса Христа. Знатные дамы перестали надевать в церковь украшения, а их мужья возвращали неправедно нажитое добро. Кроме того, под руководством Джироламо Савонаролы во Флоренции, где шестьдесят лет правил род Медичи, была создана самая на тот момент продвинутая демократическая система в Европе. Этот город сначала не заметил Джироламо, потом превознёс его до небес, затем сжёг и наконец превратил в легенду.

Влюбленные всех стран встречаются в умбрийской провинции.

Щедрая земля Умбрии с древних времен известна минеральными источниками — и сегодня здесь можно поправить здоровье или просто хорошо отдохнуть в одном из спа-отелей. Другой весьма развитый в Умбрии вид туризма — агритуризм, причем речь не всегда идет о скромных крестьянских фермах, где вам предложат ночлег и стол, уставленный явствами, здесь же и выращенными. Те же услуги можно получить в древнем замке (постройки века этак десятого) или старинном дворце. Хороший пример — Villa Aurelli, родовое гнездо Данте Алегьери, где можно провести неделю за 1200 евро, в которые, однако, будут включены не только проживание, но и умиротворяющие виды на окрестные холмы, великолепный сад в итальянском стиле, а также уютные интерьеры салонов, где некогда собирались аристократы и знатоки искусства, по сей день обставленные подлинным и «родным» антиквариатом.

Наш рассказ — лишь «сливки» того, что можно увидеть в Умбрии, и да простят нас ее патриоты за невольно упущенные подробности. Перейдем теперь к рассказу о городе Терни, истинной цели нашего повествования.

Город святого Валентина

Как и многие древние города, Терни обязан своим рождением и многовековым существованием рекам — Тибру и Нере, в долине которых он расположен. Город со стотысячным населением находится на отметке 130 м над уровнем моря, при слиянии рек Нера и Серра, которые в древние времена служили важными торговыми путями для города. Город зародился как поселение умбрийцев, ставшее со временем одним из городов римлян. Пережив нашествие варваров, город в разное время оказывался под управлением готов, византийцев, ломбардийской герцогской династии, а дольше всего находился в составе папского государства — с XIII века до самого превращения Италии в единое государство в 1861 году. Соответсвенно, для каждого из периодов можно отыскать исторические и архитектурные свидетельства: руины римского амфитеатра первого века, палеохристианская церковь св. Сальватора пятого века (с позднейшими изменениями), готическая церковь св. Франциска XIII века, дворцы Мацанчелли (XIV век), Спада (XVI век) и Каррара (XIX век). Но для города наиболее важной является церковь св. Валентина, построенная над его могилой: покровитель всех влюбленных одновременно является святым покровителем города, и каждый год 14 февраля жители Терни чтут его память.

Город, впрочем, может также гордиться и другими своими земляками, ведь здесь в разное время родились или жили такие известные историки, как Публий Корнелий Тацит (Publius Cornelius Tacitus, около 55 — около 117), Луций Анней Флор (Lucius Annaeus Florus, I век), Франческо Анжелони (Francesco Angeloni, 1559–1650).

Водная страна

Главное богатство Терни и окрестностей — вода как целебных минеральных источников, скрытых под землей, так и рек и озер. Развитие металлургической, химической и текстильной промышленности стало возможным благодаря электроэнергии местных гидроэлетростанций. Надо отметить, что в Италии, в свое время отказавшейся от строительства атомных электростанций, ситуация с энергией очень непростая. Даже самая экономически развитая часть страны, Север, зависит от поставок энергии из Франции, и нередко целые регионы страны страдают от блэкаутов (перебоев с подачей электроэнергии). Таким образом, вода делает Терни неоценимый подарок, позволяя свободно распоряжатся энергией собственных гидроэлектростанций. Древние культы богов источников в наше время, конечно, не существуют, но в конце июня город празднует Водный Фестиваль, отдавая дань «сестре воде», как называл ее Франциск Ассизский.

Вдоль рек организованы парки, где можно предаваться различным туристическим радостям — от спусков по рекам на каяках и каноэ до прогулок на горных велосипедах, треккинга и даже банджи-джампинга (по-русски обычно называемого просто «тарзанкой»). Заповедники и парки очень живописны, например, в речном парке Неры можно полюбоваться на водопад Марморе, о котором восторженно отзывался Ганс Христиан Андерсен.

Есть в окрестностях Терни и другие интересные места, связанные с водой. В городе Нарни (кстати, именно по имени этого города названа страна Нарния, где происходит действие фэнтези-эпоса и одноименного фильма) можно увидеть Формину — подземный город римской постройки, снабжавший город водой. Любоваться им вы будете с моста Кардона — географического центра Италии.

Еще одна достопримечательность региона обязана своим происхождением воде — La Foresta Fossile di Dunarobba, замечательный палеонтологический памятник. Около 2 миллионов лет назад существовавшее здесь озеро «законсервировало» стволы деревьев и со временем отступило, ушло из этих мест. Окаменевшие стволы деревьев с прекрасно сохранившейся древесной структурой диаметром 1,5 м и высотой 8 м были обнаружены в результате раскопок в 1980-е годы, и теперь их можно увидеть во время посещения специально образованного парка.

Любознательный паломник, прибыв в Терни ради посещения могилы cв. Валентина, обнаружит здесь множество объектов, заслуживающих внимания. Путешествие обязательно окажется романтичным (к этому весьма располагают задумчивые умбрийские холмы), а значит, сюда лучше приехать вдвоем. Путешествие как послание любви — чудесная «валентинка». Как вам кажется?

Досуг и развлечения (спорт, покупки, север и юг)

Итальянцы живут полной жизнью и вовсе не считают зазорным развлекаться двадцать четыре часа в сутки, семь дней в неделю, пятьдесят две недели в год. Это, по их мнению, и есть жизнь, ведь итальянцы работают, чтобы жить, а не наоборот.

Спорт

Футбол – главный вид спорта в Италии. Матчи проходят по воскресеньям, и все мужчины выходят на воскресную прогулку с прижатыми к уху приемниками. Когда итальянская команда участвует в розыгрыше Кубка Мира, весь народ забывает о национальных разногласиях и садится к телевизору

Еще один вид спорта, который почитают все без исключения, – это велогонки: за продвижением итальянских спортсменов на «Джиро д’Италия» и «Тур де Франс» напряженно следит вся страна.

Итальянцев не приучают с детства заниматься спортом. Очень не многие итальянские школы располагают спортзалами, и, кроме профессиональных спортсменов, мало кто по-настоящему увлечен спортом (зато очень часто воскресным утром в парке можно встретить людей, которые заняты не столько пробежкой, сколько демонстрацией шикарного спортивного костюма). Тем не менее Италия каждый год поставляет миру олимпийских чемпионов в разных видах спорта – от плавания и фехтования до гребли и стрельбы. При этом как сами спортсмены, так и вся страна упиваются победами и делают все, чтобы подольше удержаться на пьедестале почета.

Покупки

Итальянцы любят делать покупки. Среди них очень много искусных мастеров, превосходных портных, а в магазинах имеется все – на любой вкус и прихоть. Роскошь и бесподобное качество изделий, выставленных в витринах на центральных улицах, просто ослепляют. Равно как и цены. Фирменные магазины Гуччи, Армани и Валентино доступны только очень богатым и знаменитым, но итальянцев это не обескураживает: они знают, что вскоре те же самые товары будут продаваться совсем по другой цене, когда их спустят для распродажи в магазины поскромнее или даже на рынок.

Делать покупки – для итальянцев одно из развлечений, особенно на рынке, где вам сбросят цену весьма существенно, главное – не интересуйтесь слишком пристрастно происхождением товара. Если маленькое черное платье «Москино» вам подходит, почему бы не купить его за пятьдесят тысяч, и зачем расспрашивать, не то ли самое платьице вы видели вчера на виа Венето за пятьсот? Разумеется, вы рискуете, поскольку выгодная покупка может запросто обернуться никуда не годной подделкой.

Итальянцы не испытывают ложной гордости, когда касается торга. На рынках принято торговаться, да и в магазине вы можете попросить сделать вам скидку. Итальянцы всегда уступят вам или друг другу все, начиная от собственной бабушки до соседа – конечно, по разумной цене. К примеру, в Неаполе детишки на улице возле одного светофора снимут у вас номер с машины, а на следующем перекрестке продадут вам его – с улыбкой и, конечно, по дешевке

Север и Юг

Итальянцы часто упрощают свои внутренние разногласия путем прямолинейного разделения Севера и Юга.

Северянин взирает на южанина как на неотесанного мужлана, полуараба, который мирится с мафией и живет на деньги, выделенные трудолюбивым Севером. Южанин взирает на северянина как на немытого мужлана, полуавстрияка-полуфранцуза, которому по чистой случайности довелось родиться в богатейшей части страны и который бездумно тратит деньги, в поте лица заработанные южанами, что трудятся на его фабриках и землях.

Хотя оба портрета несколько утрированы, они отражают мнение многих итальянцев; не случайно Северная Лига (политическая партия, выступающая за федерализм, недалеко ушедший от сепаратизма) оказывает серьезное влияние на итальянскую политику.

Различий между Севером и Югом в питании, привычках и языке достаточно, чтобы эти страсти постоянно разжигались. Основу южной кухни составляют макароны и оливковое масло, северной – кукуруза, рис и сливочное масло. А языковое несходство столь велико, что фильм «L’amore molesto» («Любовь утомляет»), сделанный на юге Италии, пришлось дублировать для северного кинорынка.

Все, что плохо в Италии и в итальянском характере, северяне сваливают на южан. Скажем, коррупцию, которая пронизывает итальянскую политику и правительственные структуры, они считают «типично южной заразой», старательно игнорируя тот факт, что центром недавнего скандала по поводу коррупции и взяточничества стал североитальянский город Милан.

Экстремисты из Северной Лиги и южане, разъезжающие на машинах с флагом Конфедерации, лишь усугубляют разногласия, благополучно забывая о том, что если б все южане вернулись по домам, южная Италия осталась бы без экономической поддержки, а северная лишилась бы всех парикмахеров.

Автомобиль – это сфера жизни, где мужчина-итальянец чувствует себя полностью в своей стихии. Спросите итальянца, что он понимает под хорошим вождением и хорошей дорогой, и он буквально растает от удовольствия. Он скажет вам, что хороший водитель – это тот, кто проходит на большой скорости от А до Б, обеспечивая максимальное удовольствие и комфорт пассажирам; тот, кто не станет тормозить перед каждой кочкой и ямкой, а объедет их, как слаломист или гонщик команды «Феррари» в «Формуле-1». А хорошая дорога – это широкая магистраль с выпуклым профилем, по которой можно идти на. высокой скорости, не испытывая никаких неудобств, иными словами, гоночный трек. Узкий, живописный серпантин итальянец хорошей дорогой не назовет.

Владельцу новенькой «Альфа Ромео» инструкция компании предписывает определенные правила вождения, чтобы машина служила лучше и дольше: он не должен прижиматься вплотную к впереди идущей машине, резко прибавлять газ, внезапно тормозить перед светофором, поворачивать на скорости и так далее… Короче, не должен водить, как водят итальянцы.

Водителю, попавшему из деревни в город, необходимо запомнить два основных правила. Первое: машины с иногородними номерами местные автомобилисты и полиция считают легкой добычей; и второе: полицейский может по своему усмотрению ужесточить правила дорожного движения. Говорят, в Неаполе есть только два типа светофоров: одни исключительно для украшения, другие – просто для информации.

Езда по незнакомым дорогам сулит путешественнику немало приключений. Художники рисуют дорожные указатели не для того, чтобы помочь водителям, а чтобы удивить всех своим мастерством. К счастью, в Италии заблудиться довольно трудно, особенно если помнить, что, вопреки уверениям дорожного ведомства, далеко не все дороги ведут в Рим.

Семья – по всем показателям главная социальная, экономическая, организационная и политическая ячейка в Италии. Слово «семья» понимают как в узком, так и в широком смысле.

В узком смысле семья состоит из: отца, главы семьи, который твердо уверен, что на нем лежит основная тяжесть содержания дома и ответственность за принятие всех решений; матери, которая в действительности несет все бремя ответственности и принимает основные решения; сыновей, как правило, избалованных и совершенно не приспособленных к жизни; и дочерей, которых, наоборот, не баловали, поэтому они дадут сто очков вперед своим братьям, с детства получавшим лучшие кусочки.

Семья в широком смысле – это распространенная единица общества, включающая всю родню. На крещеньях, свадьбах и похоронах собирается весь род – обычно он довольно многочислен. Семейный долг итальянец считает непреложным и для его исполнения ничего не жалеет. К тому же именно родне люди прежде всего демонстрируют свой престиж и благосостояние. Итальянец лучше скажется больным, чем пойдет на свадьбу троюродной сестры в старом костюме и без надлежащего подарка.

Итальянская семья – это разветвленный организм покровительства и власти, основанный на сложной системе обмена подарками и услугами.

Пойти против воли семьи очень трудно, практически невозможно для большинства итальянцев. Маменькины сынки редко покидают родительское гнездо, а если и покидают, то перебираются в дом через дорогу или по соседству. Статистика, опубликованная в 1998 году, показывает, что почти три четверти тридцатилетних итальянцев живут с родителями.

Папа

За каждым великим итальянцем стоит великая итальянка: жена, любовница, а чаще мать. Каждый итальянец почитает свою мать Мадонной, а себя мнит Иисусом Христом или, по крайней мере, даром Божьим всему миру, а в особенности женщинам.

Неудивительно, что мужчины-итальянцы не могут оторваться от родного дома. Их матери так лелеют и балуют своих сыночков, что те уже не мыслят жизни вне дома. Даже вступив в брак, они по меньшей мере раз в неделю возят мамам свою одежду – стирать и гладить.

В новом доме они живут как в гостинице, уподобляясь тинэйджерам из североевропейских стран. К чему отказываться от комфорта и уюта, созданных женщиной, для которой вы – божество, ради жизни с женщиной, которая требует от вас того, чему вы не обучены: застилать постель и мыть посуду?

Мама

Итальянки – непревзойденные актрисы. Они совершенно эмансипированны и всегда поступают, как хотят, но им нравится строить из себя тихих, покорных, полностью подвластных мужчинам овечек.

Это самое настоящее лицедейство, поскольку в итальянской семье главенствует именно женщина. Подруги и жены сознают, что главное для мужчин – престиж, потому всячески им подыгрывают, внушая, что они сильные, решительные, волевые. Но твердо знают, что их мужчины избалованы еще с детства и не могут с ними соперничать на великой сцене жизни; самостоятельно мужчина не способен ни на что, кроме как хорошо выглядеть, пить кофе, читать нотации детям и играть в игрушки. Итальянкам это хорошо известно, ведь они в свою очередь балуют сыновей, накрепко привязывая их к себе. Секрет власти передается от матери к дочери, а показная покорность – не слишком высокая цена за главенство в семье.

Дети

Итальянским детям разрешено все. Поэтому их всегда видно и слышно, за исключением времени с двух до пяти дня, когда они спят после обеда. Итальянские дети привыкли отдыхать перед вечерней прогулкой, когда (как только чуть спадет жара) их родители лениво выползают на опустевшие улицы – других посмотреть и себя показать. Большинство взрослых итальянцев тоже не упускают случая вздремнуть после обеда, благодаря чему в полночь и сами они, и их дети еще бодры и полны сил.

Детей одевают, как взрослых в миниатюре, и знакомят со всеми аспектами действительности. Их водят в рестораны, на все семейные сборища и ритуалы. В Италии дети взрослеют гораздо быстрее, чем в странах Северной Европы, ибо с детства обучаются всем навыкам, необходимым для выступления на сцене жизни. Итальянцы удивительно терпимы к детям, даже самым неугомонным, совершенно неуправляемым. Как гласит неаполитанская пословица: «Ogni scarafone e bello a mamma so ja» («Каждый дебил матери мил»).

Дедушки и бабушки

Носителями финансовой власти и авторитета, безусловно, являются в итальянской семье «nonni» (дедушки и бабушки). Они-то прежде всех и балуют внучат, одновременно внушая им, что за подарки надо рассчитаться, с тем чтобы, когда они в свою очередь станут бабушками и дедушками, вся семья заботилась о них.

Таким образом, члены итальянской семьи связаны пожизненными обязательствами.

Животные

Животные для итальянцев имеют практическое значение. Собаки, чтобы оправдать свое существование, должны сторожить дом, лаять на чужих. Кошки обязаны ловить мышей. Кроме того, животные должны развлекать детей и вписываться в интерьер. Если животное не соответствует ни одной из этих категорий, значит, годится только для одной цели – в пищу.

Итальянцы убивают и едят практически любую из бегающих, летающих и плавающих тварей. Когда в сентябре открывается охотничий сезон, мужчины надевают костюмы охотников, едут на природу и отстреливают всякую живность. Затем с триумфом возвращаются домой, неся в ягдташе трех убитых жаворонков и двух ежей. Назавтра дичь будет торжественно подана к семейному столу: наконец-то папа сделал хоть что-то полезное для дома!

Дружба

Дружеские узы несколько меркнут перед семейными, однако в итальянском обществе дружба тоже играет немалую роль. У итальянцев сильно развито стадное чувство, им нравится принадлежать к различным кликам и группировкам. Идея принадлежности к той или иной группе представляется им крайне важной.

«Истинная» дружба обычно завязывается еще в детстве – с одноклассниками или соседями – и сохраняется на всю жизнь. Круг старых друзей, как правило, довольно замкнут, и попасть в него нелегко.

Затем «настоящие» друзья появляются в университете, на работе, в спортивной команде и так далее, но это более редкое явление. Эти друзья уже не столько «настоящие», сколько «нужные». Взрослый итальянец заводит целую сеть «нужных» друзей: дантиста, что удалит вам зуб за полцены, ловкого адвоката, что бесплатно проведет дело в суде, или булочницы, что всегда оставит для вас батон вашего любимого хлеба.

Следующей разновидностью является «опасная» дружба: без нее итальянцы предпочли бы обойтись, но она связана с «предложениями, от которых нельзя отказаться». Характерный пример: сестра известного судьи, который был убит взрывом бомбы, заложенной в его машину, поскольку возглавил судебные инстанции Палермо в борьбе против мафии, продолжила дело брата. У нее очень мало друзей: по ее словам, если кто-то начинает проявлять дружеские чувства, значит, надо опасаться за свою жизнь.

Иностранцы нередко обвиняют итальянцев в показном дружелюбии, но они заблуждаются. К чужакам итальянцы настроены дружески и ничего, кроме дружелюбия, взамен не требуют; к своим они так относятся крайне редко. Дружба с иностранцами не имеет последствий: ведь иностранец не попросит их пристроить на работу Кончетту, троюродную сестру Сальваторе, когда она будущей весной приедет в Италию.

Дом

Итальянцы очень практичны; все, по их мнению, должно приносить пользу. Дома у итальянцев небольшие, но очень ухоженные; число комнат сведено к минимуму. Спальни для гостей кажутся излишеством: «Отчего бы им не остановиться в отеле?». Большую часть жизни итальянец проводит на публике, а дом воспринимает как гримерную, как место отдыха и подготовки к выходу на сцену. В большинстве домов есть одна комната для приема гостей, где собрана лучшая мебель и картины. Семье туда вход заказан, и пользуются ею так редко, что зимой помещение буквально вымерзает: обогревать его нет смысла.

У многих семей есть второй и даже третий дом на море или в горах. Это обычно маленькие, в одну-две комнаты, апартаменты с кушетками, на которых размещается во время отдыха вся семья.

Земля считается слишком большой ценностью, чтобы выращивать на ней цветы (если, конечно, нельзя их продать), поэтому в итальянских садах произрастают в основном продукты питания; надо заметить, итальянцы выращивают хорошие урожаи овощей и фруктов буквально на клочке земли или даже на балконе.

На сцене

Итальянцы – прирожденные актеры, и вся их жизнь порой выглядит одной длинной пьесой. Большую часть жизни они проводят на публике, выставляя себя напоказ, а показать себя они умеют. Делают ли покупки в супермаркете или демонстрируют модели одежды, работают в конторе или регулируют уличное движение, обслуживают клиентов в ресторане или идут на прием к врачу, итальянцы всегда с блеском играют свою роль. Играть они выучиваются с детства и лицедействуют всю жизнь.

Поскольку играют все поголовно, на итальянской сцене актеры нередко переигрывают; да иначе и невозможно, иначе как отличить драму от реальной жизни?

По одежке встречают

Очень много внимания итальянцы уделяют своему внешнему виду. Итальянец всегда одет подобающим образом, ведь для роли нужен соответствующий антураж. Начальник вокзала должен быть в форме, чтобы выглядеть как начальник вокзала, не то он может провалить свою роль. Главное в жизни – это стиль. Таксист, учитель, врач, адвокат, инженер должны быть одеты и вести себя в точности как таксист, учитель, врач, адвокат, инженер.

Относиться к жизни легко, а главное – показать другим, что ты относишься к жизни легко, где бы ни был – на пляже, на дискотеке или на службе, – это и есть стиль. Благодаря ему итальянцы с удовольствием занимаются самой что ни на есть нудной работой, скажем, служат охранниками или телохранителями. Сами посудите, сколько тут возможностей показать, как ты хорошо выглядишь, как доволен своей жизнью. И неважно, что работа утомительная, особенно зимой, неважно, умеет ли охранник стрелять, есть ли у него лицензия на ношение оружия, – важно хорошо смотреться в своей роли.

Нигде эта черта итальянцев не проявляется так отчетливо, как в спорте. Не суть, умеешь ли ты плавать, но для подводного плавания ты должен быть одет как положено, иметь соответствующее оборудование – словом, выглядеть как настоящий ныряльщик. Вот почему так важно быть в курсе последней моды, ведь мода сделает твое исполнение более убедительным. У многих итальянцев чердаки забиты спортивной одеждой и аксессуарами, на которые истрачена уйма денег, но теперь все это заброшено, поскольку либо вышло из моды, либо владелец увлекся другим видом деятельности.

Спортом тоже зачастую занимаются напоказ. Когда вошли в моду облегающие лыжные костюмы из лайкры, начался настоящий бум беговых лыж. Теплолюбивые итальянцы одержимо катались, невзирая на холод и физические перегрузки (кто знает, может, оно и полезно для здоровья?), чтобы потом эффектно появиться в баре.

Итальянцы всегда замечают, как одеты другие, особенно иностранцы (разумеется, все они одеты плохо). Во время Второй мировой войны бежавшим из лагерей английским военнопленным пробираться через Италию было труднее, нежели через любую другую из европейских стран. Костюмы, перешитые из военных мундиров, простынь и одеял, могли ввести в заблуждение немцев, но никак не итальянцев.

Allegria

«Allegria» – это всеобщий подъем и радость жизни, которыми чужаку проникнуться нелегко. Это явление связано с итальянской натурой, вобравшей в себя солнце, общительность, веселье; вот почему итальянцы так часто смеются в компании.

«Allegria» – штука заразная, и не участвовать в ней считается дурным тоном. Все собравшиеся на семейный пикник в горах демонстрируют «allegria», покатываясь со смеху, когда дядюшка Джанни изображает, как тетушка Рита случайно села на кактус, хотя эту историю они уже слышали миллион раз.

Противоположностью «allegria» служит депрессивная форма меланхолии. От нее посторонние тоже избавлены, ибо меланхолия совпадает с осенней сыростью и сезонным повышением цен и налогов.

Но в целом итальянцы смотрят на жизнь оптимистично. Хорошей иллюстрацией этого оптимизма служит трогательное итальянское приветствие: «Пусть самые печальные дни твоего будущего будут похожи на самые счастливые дни твоего прошлого».

Статус и процветание

Итальянцы начисто лишены снобизма; деление общества происходит только по принципу богатства. Тот, у кого есть деньги (даже временно), может их тратить и афишировать, где и как ему угодно. И все безоговорочно признают его могущество – конечно, если денег достаточно.

Главная мечта итальянских мужчин, – пуще, чем стать звездой футбола, – приобрести крупную футбольную команду. Как бизнес это совсем не выгодно, зато создает имидж человека, который наверху. Недаром семейство Аньелли (владельцев ФИАТа) стоит у кормила туринского «Ювентуса», а парвеню («a rrivista») высокого полета Сильвио Берлускони недостаточно обладать почти всеми средствами массовой информации: чтобы проложить себе путь наверх, надо стать владельцем знаменитого спортивного клуба «Милан».

Еда и напитки

Итальянцы помешаны на еде. Фактически вся их жизнь вращается вокруг производства, закупки, приготовления и, главным образом, поглощения пищи. По мере возможности, поглощают ее в компании. Само слово «компания» – это сочетание двух итальянских слов: «con» («с») и «pane» («хлеб»), – то есть «преломление хлеба».

Но поесть в компании означает не просто преломить хлеб, ибо, когда речь заходит об устройстве трапез, энтузиазм итальянцев не знает границ. Сперва идут «antipasti» («закуски»), как правило, не меньше пяти, потом первое блюдо («primo») – широкий выбор макаронных и рисовых блюд; затем второе блюдо («secondo») – мясо или рыба с гарниром («conto rno») из овощей; потом сыр и, наконец, десерт («dolce»), который завершает кофе «эспрессо». Трапеза может длиться от двух до пяти часов. После обеда итальянцы не прочь вздремнуть часок-другой, чтобы прийти в себя перед ужином.

Еда

Итальянцы – большие гурманы и в еде признают только самое лучшее. Италия до сих пор во многом осталась аграрной страной; мелкие фермеры («i contadini»), являющиеся огромной силой в обществе, люди очень практичные. Они уделяют мало внимания директивам ЕЭС и хозяйствуют по старинке, выращивая великолепные урожаи.

У многих горожан есть родственники в деревне, которые снабжают их домашней едой. Салат и вино, которые выставляют на стол в честь гостя, – это нечто особенное и остаются в памяти надолго..

Итальянцы хорошо сознают, что каждому сезону соответствуют свои деликатесы. Так, в конце лета они всей семьей готовят томатный соус («passata di pomodoro»), в сентябре отправляются за грибами, в октябре собирают виноград, в марте – листья одуванчика, придающие неповторимый аромат зеленому салату

Секрет итальянской кухни состоит не только в том, что ингредиенты свежие и качественные, но и в том, что все итальянцы, как женщины, так и мужчины, – отменные кулинары. Готовить они выучиваются с детства. Загляните в любую кулинарную книгу – ее автор исходит из того, что читатели уже умеют готовить. Итальянские рецепты далеко не так точны, как английские или американские, в них не говорится: «взять 150 г того и добавить 2 столовые ложки сего», а говорится: «возьмите щепотку того и влейте несколько капель этого».

Перед американцами итальянцы преклоняются, но питаться, как они, решительно не желают. Кока-колу и гамбургеры они с грехом пополам приняли, но кокосовое масло и бобы – ни за что! В Италии широко, но без особого успеха рекламируют овсяные хлопья на завтрак. Италия – единственная страна в мире, где рыночной стратегии «Макдональдс» препятствует призыв к медленному пережевыванию пищи.

Зерновые, виноград и граппа

Итальянцы занимают одно из первых мест в мире по потреблению виски; в итальянских барах, как правило, ассортимент виски богаче, чем в шотландских пабах. Среди молодежи все большей популярностью пользуется пиво, особенно крепкое, импортное. Но что у итальянца в крови, так это вино.

Каких только вин нет в Италии: от темно-красных, пенистых, до белых, искристых. Обычно итальянцы пьют молодое вино местного производства, и тот факт, что лучшие итальянские вина почти не известны за рубежом, позволяет держать цены на разумном уровне. Выбор вин необыкновенно широк, и у каждого свой особый вкус и аромат. Как метко заметил один деревенский колбасник, отведав местного вина: «Вино, оно как человек – не без изъяна, а душу радует».

Пьют итальянцы только за едой, но это вовсе не значит, что они себя ограничивают. Еде предшествует аперитив, к каждому блюду положено свое вино, а на десерт – шампанское.

К несчастью, человеческий желудок не приспособлен к таким излишествам, поэтому итальянцы то и дело прибегают к многочисленным стимуляторам пищеварения. За едой они пьют минеральную воду, а затем либо проглатывают одну из отвратительных на вкус пилюль, которые называют «digestiv i» («для пищеварения»), или же запивают жгучей граппой в твердом убеждении, что она мобилизует отяжелевшие внутренние органы.

Несмотря на все эти меры, пищеварительная система бунтует от таких перегрузок итальянцы нередко жалуются на несварение и запоры. Но к чужим средствам доверия у них нет: они отказываются есть хлеб с отрубями подобно немцам или пророщенные злаки по примеру американцев и не желают хоть сколько-нибудь ограничивать себя в еде.

У итальянской литературы богатейшая история; в прошлом она блистала такими именами, как Данте Алигьери, Боккаччо, Ариосто, в настоящем – такими, как Примо Леви, Итало Кальвино, Альберто Моравиа, Умберто Эко и Дарио Фо. Их произведения стали современной классикой, они входят в школьные программы и непременно обсуждаются в культурных кругах.

Для чтения в поездах или на сон грядущий итальянцы предпочитают переводные блокбастеры Хэролда Роббинса, Уилбура Смита, Джудит Кранц и Дэниэл Стил. Отдельные литературные жанры принято помечать цветами. Желтый – для триллеров и детективов, черный – для криминальной хроники, почерпнутой из соответствующих рубрик в газетах и журналах, розовый – для дамских романов.

Едва ли не самым популярным жанром в стране, подарившей миру любимого всей детворой Пиноккио, стали комиксы. Итальянцы буквально упиваются романами в комиксах. Запоем следят за эротическими приключениями вымышленных героев вроде ковбоя Текса Уиллера, жертвы секса и моды Валентины или демонического обольстителя Дилана Дога.

Культуру итальянцы очень уважают. Они знают цену своему культурному наследию, считая его одним из главных источников богатства страны.

Движущей силой итальянского искусства всегда были деньги, но не только они. Вера, чувство прекрасного, любовь к природе также играли немалую роль. Но на первом месте, пожалуй, стоит упорное стремление итальянцев все делать красиво, художественно. Совсем не обязательно, чтобы изделие хорошо работало, главное – чтобы хорошо смотрелось. А если вещь красива, любой итальянец постарается продлить срок ее службы.

Что общего между платьем от Валентино, машиной «Мазерати» и гондолой, сделанной стеклодувами на одном из островов венецианской лагуны? Их создателей осенили вдохновением Мадонна с младенцем и тарелка дымящихся макарон.

Во время Второй мировой войны итальянским военнопленным на Оркнейских островах выделили металлический барак под часовню; они украсили его на диво: расписали в стиле барокко, превратили в настоящее произведение искусства. И даже спустя полвека время от времени возвращались подновить свою часовню, сделать ее еще краше.

В Италии на все случаи жизни имеются свои полицейские подразделения. Есть государственная полиция, местная полиция, дорожная полиция, военная полиция, финансовая полиция, железнодорожная полиция, тайная полиция, частная полиция и так далее.

Корпус карабинеров – самое мощное полицейское подразделение в Италии. Он входит в состав вооруженных сил и занимается как военной, так и чисто полицейской деятельностью. Несмотря на то, что попасть в корпус очень трудно, ибо он считается гвардией итальянской армии, карабинеры не славятся выдающимися умственными способностями. Отсюда масса анекдотов, например:

В купе оживленно беседуют попутчики, и кто-то вдруг спрашивает: «Слышали новый анекдот про карабинеров?» Сидящий напротив пожилой человек, нахмурясь, откликается: «Между прочим, должен вам сообщить, что я – генерал карабинеров в отставке». – «Не волнуйтесь, генерал, я вам после растолкую, в чем соль».

Каждый итальянец в отдельности безупречен, небезупречны только остальные. Поэтому итальянский уголовный кодекс исходит из презумпции виновности.

Преступники в Италии живут без хлопот: шанс быть пойманным минимален. Из всех совершенных преступлений 83,1% остаются нераскрытыми, в том числе 97,5% краж, 64,1% убийств, 86% ограблений и 72,3% похищений.

Наказание, как правило, сводится к штрафу, тюремному заключению или тому и другому. Хотя итальянские тюрьмы почти всегда переполнены и до курортов им далеко, все же удобств в них больше, чем в тюрьмах Северной Европы и Соединенных Штатов. Говорят, что главари мафии сидят с комфортом и за это получают справедливые общественные нарекания.

Итальянцы – прирожденные мошенники; среди них всегда найдутся люди, готовые рискнуть всем ради легкой наживы. В подделывании подписей, денег и ценностей им нет равных, они давно превратили этот бизнес в настоящее искусство. Потребителю никто не может дать гарантии подлинности той или иной вещи, и это еще больше раззадоривает проходимцев от искусства. Вам нужна античная ваза или скульптура Модильяни – нет проблем, современные «мастера» удовлетворят любой спрос.

Итальянские политики первыми подали пример коррупции, когда начали брать огромные взятки за предоставление правительственных заказов. Итальянцы благополучно игнорировали эту практику, покуда в один прекрасный день правительство не оскандалилось, не сменило статус с «furbo» («ловкач») на «fesso» («лопух»).

Итальянская правовая система имеет богатые традиции и располагает огромным количеством законов, предусматривающих практически все случаи несправедливости, неравенства и правонарушений. На бумаге итальянский уголовный и гражданский кодексы выглядят почти что безупречно.

Проблемы начинаются с введения закона в действие. Законы были бы совершенны, не будь итальянцев, которым глубоко на них наплевать. К примеру, ремни безопасности обязательны для всех, но никто и никогда их не пристегивает (кое-где даже продаются майки с нарисованными на них ремнями). В черте города официально запрещено сигналить и существует ограничение скорости до 50 км/ч., но и водители, и полиция игнорируют эти запреты; правда, полицейские время от времени вспоминают о них, особенно когда видят машину с иностранным или не местным номером.

Поскольку итальянское правительство испытывает серьезные трудности с налогообложением, есть целый ряд законов, призванных пресекать злоупотребления в этой области. Так, до недавних пор посетители ресторанов и баров были обязаны в доказательство уплаты сохранять счета как минимум на расстоянии 50 метров от означенного заведения и лишь потом выбрасывать.

У итальянцев хорошее чувство юмора, они умеют смеяться, как над собой, так и над другими. Но с большим пиететом относятся к исполняемой роли и не склонны разрушать свой имидж ради красного словца. Общественное достоинство очень важно для них, и если они исполняют какую-либо номенклатурную функцию, то выдадут вам весь свой бюрократизм и апломб. Профессор права не станет сдабривать свои лекции анекдотами. Быть может, поэтому итальянские научные труды – самые серьезные и самые нудные в мире. В предисловии и комментариях можно порой найти скрытую иронию, но для этого надо иметь наметанный глаз.

Поскольку грех кощунства (тех, кто письменно оскорбляет политиков или государственных чиновников, могут привлечь к уголовной ответственности) не распространяется на рисованные иллюстрации, в итальянских газетах и журналах занял прочное место жанр карикатуры. Их авторы с убийственной иронией клеймят политиков и политическую обстановку.

Самый известный современный карикатурист в Италии – Фораттини. Сатирические изображения видных политических фигур в газете «Репубблика» принесли ему национальную славу. Не многие итальянцы осознавали истинный размах власти лидера социалистической партии Беттино Кракси, пока Фораттини не стал рисовать на него шаржи, представляя в обличье некоего Бенито.

Итальянцы любят смотреть на себя со стороны. Еще один шаржированный пресс-комментарий они получают от известного сатирика Альтана, который посылает им едкие замечания по поводу национального характера итальянцев из своего комфортабельного гнезда в Бразилии. Вот два образчика:

Два строительных рабочих в шляпах-оригами (рабочие на стройках часто складывают газету в форме лодочки и носят ее, защищаясь от солнца) сидят на груде кирпичей и закусывают. Один читает старую газету. «Здесь пишут, что все итальянцы индивидуалисты», – замечает он. «Ну и что? – откликается второй. – Это их личное дело».

Две молодые женщины обсуждают достоинства своих любовников. «Все-таки итальянских мужчин ни с кем не сравнишь», – говорит одна. «Это уж точно, – отвечает другая. – Были бы они еще нормальными!»

Итальянцы обожают наблюдать за соседями, что отразилось в их юморе: они редко смеются над другими народами, зато анекдотов про самих итальянцев у них пруд пруди. Скажем, про генуэзцев, которые, по слухам, еще прижимистей шотландцев.

Генуэзец решил повесить картину в гостиной и говорит сыну: «Поди попроси у соседей молоток». Мальчик возвращается с пустыми руками. «Они никак не могут найти». «Вот скупердяи! – негодует отец. – Ну ладно, поди принеси наш».

Частным сектором в Италии заправляет горстка влиятельных семейств, таких, как Аньелли (автомобили), Пирелли (покрышки), Де Бенедетти (компьютеры), Берлускони (телевидение), Бенеттон (одежда). Хотя их компании являются обширными конгломератами с привлечением самых разных интересов, тем не менее они, по существу, остались семейным бизнесом. Семья прочно держит в своих руках контрольный пакет акций. Такой концентрации власти нет больше ни в одной стране Запада.

В целом процветание итальянской экономики основано на опыте, трудолюбии и расторопности мелких и средних компаний Севера, которые производят значительную часть валового национального продукта. Каждая из них тоже представляет собой семейный бизнес, организованный таким образом, чтобы уменьшить налоги и размеры государственной страховки. Пожалуй, Италия – единственная страна в мире, где работники получают больше своих нанимателей, – во всяком случае, так явствует из налоговых деклараций. И по примеру финансовых воротил представители самых разных профессий: механики, бухгалтеры, ювелиры, зубные врачи и адвокаты, – ничтоже сумняшеся заявляют о своих доходах в размере прожиточного минимума, имея при этом два дома, скаковую лошадь и три яхты.

Каждая итальянская мать мечтает, чтобы ее дети, и особенно сыновья, достигли на службе «lo starbene» («благосостояния»). В ее понимании это значит найти постоянную работу и хорошо смотреться за большим письменным столом в кабинете правительственного учреждения, или государственного банка, или национализированной компании. Не то, чтоб эти должности хорошо оплачивались, но они гарантируют вам тринадцать или четырнадцать месячных окладов в год и весь набор социальных благ, в том числе страховку и возможность сравнительно рано выйти на пенсию. А главное – эта работа не требует полной отдачи, так что служащие могут посвятить себя семейным делам и прочим интересам: могут смотреть футбол, собирать марки или просто сидеть и потягивать кофе, листая комиксы.

Работа в офисе протекает в основном так же, как и вся жизнь итальянца. Здесь прежде всего важны стиль, умение подать себя и с блеском провести свою роль. К пунктуальности стали относиться чуть серьезнее с введением табельных часов. Рабочий день в частном секторе может быть очень длинным (с 8.00 до 19.30, и всего полчаса на обед). Иное дело государственная служба: есть учреждения, открытые для посетителей всего на два часа в неделю, а некоторые и вовсе закрыты.

Многие из прежних местных праздников, например, дни различных святых, теперь отменены, зато вступила в силу практика «ponti» («мостиков» между выходными и национальными праздниками). Свой отдых итальянцы планируют загодя и подгадывают к всеобщим праздникам.

Вот почему забастовки в Италии обычно объявляют в понедельник или в пятницу. В забастовках нашли отражение коллективный энтузиазм, терпение и предприимчивость итальянцев. Автострады и железные дороги блокированы, мусор никто не вывозит, то и дело объявляются голодовки, – похоже, вся страна находится на грани хаоса, и вдруг неожиданно всплывает компромиссное решение, до сих пор казавшееся совершенно нереальным. Все празднуют победу, никто не утратил достоинства, и положение быстро нормализуется.

Иными словами, от забастовки выигрывают все.

Типичный пример: когда забастовал оркестр «Ла Скала» в день открытия сезона 1995 года, дирижер велел поставить на сцену рояль, и солисты, проведя концерт без оркестра, были вознаграждены продолжительными овациями.

Итальянцы – очень воспитанные люди, с хорошими манерами. Большое значение они придают приветствиям, которые всегда сопровождаются рукопожатиями и поцелуями. Таким образом они выражают бурную радость при встрече знакомых, даже если расстались с ними совсем недавно. Итальянец непременно расцелует вас в обе щеки, причем у мужчин это тоже принято. А рукопожатие несет в себе определенный символ: оно показывает, что руки, тянущиеся друг к другу, безоружны.

Итальянцы очень приветливы, они часто называют друг друга «caro, cara» («дорогой, дорогая») и «bello, bella» («милый, милая») даже при шапочном знакомстве. Но прежде чем переступить порог, непременно спросят: «Permesso ?» («Можно войти?»)

«Чао» – неофициальная форма приветствия и прощания. «Buongio rno» («добрый день») говорят часов до трех, а потом сразу переходят на «Buonasera» («добрый вечер»). Грань между вечером и ночью у итальянцев более четкая, чем у англичан, поэтому нормальный для англо-говорящего вопрос: «Как вы провели ночь?» – итальянцу покажется нескромным. Надо спросить: «Как прошел вечер?»

В обращении у итальянцев есть три формы: «tu», «voi» и «Lei». Форма «tu» употребляется среди родственников, друзей и, конечно, среди молодежи. При вежливом обращении форма «Lei» сегодня предпочтительнее, чем «voi».

Незнакомых называют «синьор» и «синьора». Женщине говорят «синьора», даже если фактически она «синьорина» (незамужняя). Очень часто – гораздо чаще, чем в Англии и Америке, – пользуются профессиональными титулами. «Доктор» – вовсе не обязательно врач, а любой человек с высшим образованием; «профессорами» называют всех учителей, а не только университетских преподавателей; «маэстро» – величают не только дирижеров и композиторов, но и людей других специальностей, даже тренеров по дзюдо; «инженер» – очень почетный титул, отражающий высокий статус людей с инженерным образованием. Часто профессиональные или почетные обращения незаслуженно присваивают знаменитым людям: так, Джованни Аньелли именуют «адвокат», а Сильвио Берлускони – «кавалер». Если титул звучит почетно, никто не обидится на его несоответствие профессии.

«Grazie» («спасибо») и «prego» (пожалуйста) слышишь в Италии на каждом шагу, однако ничуть не зазорно, войдя в бар, громким голосом приказать: «Кофе!» Коль скоро ты платишь за услуги, чрезмерная вежливость считается неуместной и даже обидной.

Итальянцы, в отличие от англичан, не слишком часто говорят «извините»: если они не чувствуют за собой вины, то и говорить нечего; покаяние лучше оставить для исповеди.

Очередь для итальянца – понятие непостижимое. При одной мысли, что надо становиться в очередь, его разбирает смех. Уж лучше итальянцы устроят давку и невообразимый шум у подъемника на горнолыжном курорте, у кассы стадиона или концертного зала.

Во избежание скандалов в самых людных общественных местах, например, у рыбного прилавка в супермаркете, итальянцам стали выдавать номерки, и это стало относительным решением проблемы. Они тешат себя мыслью об игре по всем правилам. Однако непривычное новшество уже начало их утомлять, и они выдумали новую игру: приезжают на место загодя, скупают все билеты, а потом по баснословной цене перепродают тем, кто не успел до закрытия кассы.

Пунктуальность

В Италии пунктуальность не считается обязательным качеством, а время всегда называют приблизительно. Не то чтобы опоздания в Италии приветствовались, но, во всяком случае, к ним относятся терпимо. Опоздать на пятнадцать минут позволительно, на полчаса – уже нет. К примеру, профессор университета может задержаться на пятнадцать минут, но если превысит этот допустимый предел, никого в аудитории уже не застанет.

До конца Второй мировой войны итальянский язык не был в большом ходу. Он оставался главным образом языком письменности, административно-бюрократических учреждений, научных кругов и правящего класса.

Основной силой, способствовавшей распространению итальянского, стало телевидение. Теперь почти все итальянцы понимают по-итальянски, и почти вся молодежь говорит на нем.

Одно из многочисленных достоинств итальянского языка – его семантическая свобода, возможность менять значения при помощи бесчисленных окончаний существительных и прилагательных. Так, туфля («scarpa») может легко стать хрустальным башмачком Золушки («scarpina») или лыжным ботинком («scarpone»), а «fare la scarpetta» (буквально «набивать башмачок») означает собирать хлебом оставшийся на тарелке соус или макать в кофе кусочек рогалика.

Слово «любовь» («amore») можно быстро превратить в «возлюбленного» («amoroso»), в «амура» («amorino») или в любовницу («amante»). Итальянские мужчины, услышав характеристику «bella donna» («красавица»), зададут себе вопрос, до какой степени: «bellissima» («прекрасная»), «bellina» («хорошенькая»), «bellona» (несколько поблекшая, но с остатками красоты) или «belloccia» (приятная во всех отношениях); а также спросят себя, внушительных ли она размеров «donnona», или миниатюрная «donnina», или никуда не годная «donnetta», или же легкодоступная «donnaccia». Чтобы это выяснить, латинский любовник должен пойти в атаку, если, конечно, он не «donnicciola» («слюнтяй», «баба»).

Итальянский подарил миру множество музыкальных терминов: фортепьяно, соната, ария, примадонна, концерт, адажио, пиццикато, пианиссимо, сопрано, маэстро, виртуоз и тому подобное. В ресторанах всего мира вам подадут «пасту», «пиццу», «моццареллу», «капуччино», «амаретто» и «самбуку».

Итальянцы же с большой охотой усваивают англо-американские слова: «лифтинг» («подтяжка лица»), «телемаркет», «cliccare sul mouse» («щелкнуть мышкой») «l о zapping» («переключать каналы»). А еще употребляют англицизмы, которые англоязычная публика с трудом узнает: допустим, «Dribbling» – название воскресной телепередачи, посвященной последним событиям в мире футбола; в ней участвуют прославленные итальянские футболисты, которые называют своих тренеров «il Mister». А порой итальянцы даже присваивают английским словам свои значения и потом успешно их экспортируют: так, повсюду разошелся итальянский неологизм «боди», обозначающий предмет женского туалета.

Идеей перехитрить других итальянцев, а потом посмеяться над их неповоротливостью, легковерностью, назвать дураками («fessi») одержимы все итальянцы, и это считается достоинством, если удается. Итальянцы с оттенком восхищения и зависти относятся к ловкачу («furbo»), который сумел выбраться из пробки на улице, проехать на красный свет и оставить позади всех остальных. Если его при этом заметил дорожный полицейский, догнал и остановил, итальянец будет бить себя в грудь и клясться, что у него жена рожает, и ему надо как можно скорей добраться домой, чтобы отвезти ее в больницу; таким образом, он рванет дальше уже под эскортом полиции. Все идет в ход, чтобы обвести ближнего вокруг пальца – от пренебрежения, по мере возможности, правилами до откровенной лжи. Все итальянцы по опыту знают, что правду надо говорить только в крайнем случае, а тот, кто откажется играть в эту игру, поставит себя в невыгодное положение. Причем в изобретении лжи надо, обойти других хотя бы на шаг.

Конечно, есть опасность, что тебе не удастся выйти сухим из воды, но с нею итальянцы мирятся. Кто знает, может, и не придется платить штраф за то, что прошел на красный, особенно если у водителя есть двоюродный брат в полицейском управлении, который напомнит регулировщику, что они болеют за одну футбольную команду и скажет, что у водителя есть лишний билет на матч в воскресенье.

Ударить лицом в грязь гораздо страшнее, чем быть разоблаченным, поэтому итальянец всегда выдумает целый ряд совершенно ненужных и невероятных отговорок, только бы не попасться с поличным. Обычные эвфемизмы вроде: «Я неправильно записал адрес» или «Я не получил вашего письма» выговорить гораздо легче, нежели признать, что ты поленился отозваться, неправильно просчитал ситуацию и таким образом выставил себя дураком.

Любовь

К любви итальянцы относятся очень серьезно: 99% итальянских песен – о любви, ею заняты все мысли, ей посвящают бесконечные дискуссии, – ведь в сущности, что за жизнь без любви?

В программе дискуссий множество ключевых вопросов. Как отражается влюбленность на вашей диете? Полезна ли любовь для здоровья? Возможна ли любовь без секса? Возможен ли секс без любви? Бывает ли любовь на всю жизнь? Как относиться к свободной любви? Дебаты ведутся бесконечно и захватывают все население. Множество телесериалов посвящено влюбленным, разлюбившим, ищущим любовь, любви и детям, любви и старикам и так далее. Никто не подсчитывал, сколько времени итальянцы уделяют занятиям любовью, но говорят и думают они об этом постоянно.

От итальянских мужчин требуют определенной манеры поведения. Так, весьма популярный президент Сандро Пертини был счастлив в браке, и никому бы в голову не пришло критиковать его моральный облик. Когда, уже на пороге восьмидесятилетия, он, увидев последнюю спортивную модель «Альфа Ромео», восхищенно произнес: «Какая роскошная машина! Но не для жены, конечно», – это было типично итальянское высказывание.

Приоритет латинских любовников перед прочими доподлинно не установлен, однако итальянцы продолжают нежиться в лучах славы своих предков, а прочие нации верят в эту легенду. Однако поддержание имиджа порой оборачивается распространенными проблемами преждевременной эякуляции и даже половой несостоятельности. Не так давно крупная итальянская газета «Стампа» опубликовала большое исследование Итальянского института сексологии, в котором говорится, что два миллиона итальянцев страдают импотенцией. К несчастью, в качестве единственного эффективного средства сексологи предлагают чаще слушать музыку.

Большинство словесных оскорблений относится к сексуальному поведению мужчин и женщин. Мужчины обвиняют женщин в слишком свободной сексуальной морали, называя их «путанами», а если ругаются женщины (что они делают довольно редко), то в основном нападают на мужчин, которые перестали быть мужчинами: все либо голубые, либо дряхлые, либо импотенты.

Тем не менее легенда о латинском любовнике живет, и мужчины-итальянцы удовлетворенно читают более обнадеживающие сообщения в газетах – например, о том, что презервативы итальянского производства на полсантиметра длиннее, чем в других странах.

Измена

Любовь тесно связана еще с одним наваждением итальянцев – изменой («il tradimento»). Измена, вернее страх перед изменой, добавляет отношениям страстности – какая же любовь без страсти?

Такие журналы, как итальянский «Космополитен», регулярно сообщают, что итальянские мужья в большинстве своем неверны женам и наоборот. Но несмотря на это, измена до сих пор считается в Италии опасной игрой: разгневанные отцы, братья, дядья и кумовья не задумываясь бросаются защищать честь семьи. Итальянцы знамениты своей вендеттой; кровавые распри продолжаются на протяжении не одного поколения, так что об изначальной причине уже.

По сравнению с системами образования других стран у итальянцев все шиворот-навыворот. В стране знаменитого педагога Марии Монтессори лучшее образование дается, пожалуй, на дошкольном уровне, а потом через начальную, среднюю и высшую школу выливается в совершенно сумбурную университетскую систему.

Малыши проводят в школе почти целый день, а, становясь взрослее, занимаются только по утрам. В старших классах вводится специализация, и в зависимости от нее ученики получают либо классическое, либо научно-техническое образование.

Поступить в университет в Италии сравнительно легко, так как очень немногие факультеты ограничивают число слушателей. Скажем, в Римском университете числится 150 000 студентов. В результате аудитории вечно переполнены и преподавательских возможностей на всех не хватает. Тот факт, что из поступивших в университеты их оканчивают менее четверти, свидетельствует о несовершенстве образования.

Но несмотря на все дефекты академической системы, среди итальянцев много образованных людей. Они любят учиться и много часов, недель, месяцев корпят над книгами, подчеркивая и заучивая наизусть основные мысли. Затем на устном экзамене отбарабанивают заученное. Критические замечания преподаватели, как правило, не приветствуют. Лучшим подходом считается повторение мыслей профессора – это наследие Контрреформации, когда за неправильный ответ могли сжечь на костре.

Экзамены можно сдавать до тех пор, пока не получишь оценку, которая тебя устраивает. Поскольку единственным цензом для пребывания в университете является ежегодная оплата, студенты могут учиться до глубокой старости.

Экзамены в основном устные, видимо, потому, что на письменных списывают все поголовно. Итальянец не может пережить того факта, что сосед списывает, а он нет, поэтому тоже пользуется шпаргалками. Шпаргалки считаются более или менее допустимыми до тех пор, пока тебя не засекли.